Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Расписание'
00 Удар по калориям Степ Удар по калориям Степ Удар по калориям Субб. 15.00-1 .00 Сальса Пилатес Пилатес Калланетика Тай-бо+сила Калланетика Тай-бо +с...полностью>>
'Образовательная программа'
Образовательная программа МБОУ Новинской СОШ определяет содержание начального, основного, среднего (полного) общего образования. В соответствии с Уста...полностью>>
'Документ'
По данным непрерывных измерений на автоматических станциях, установленных в Минске, 16 октября и в первой половине дня 17 октября максимальные концент...полностью>>
'Документ'
При подготовке к вопросам необходимо ознакомиться со статьями, которые будут направлены на e-mail групп. Выступление с презентациями (15 баллов): Ю1-4...полностью>>

Главная > Документ

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

Статуарная пластика.

Более свободно от греч влияний в силу немобильности.

Вторая полв 2в — статуэтка женщины (Флоренский арх музей)

Пластический мотив

Нет четких абстрактных геометр элементов. В греч пластике один мотив сочетается с другим. Нет замкнутости одного на другое. Любое движение в греческом искусстве — попытка показать жизнь этого тела. Тут движ — как знак.

фигурная ваза с всадником

фигурка мужчины в ориентализ стиле. Новая изобразительность — повышенное внимание к отдельным деталям.

Греческое искусство рассматривает как отдельный объект. Этруское искусство: аналог, повтор реальной жизни. Принцип натурализма. Сама иконография сидящей статуи

Эвгир, Дион и Ефгран.-греч мастера

Памятники, использующие особенности греч пластики.

Этруски не работают с мрамором, а раб с известняками и тд. Школа города Кьюзи.

Женский бюст из Кьюзи.Понимание движения, жеста носит декоративный характер.




Статуэтки мужские шагающие из Броньо

Объемы, составленные как декор конструкция. Само движение — знак движения

урны-канопы из Клузиум.


И конкретный чел, и профессия. Характер чела.

Искусство греков и искусство этрусков в период архаики главенствует.
Сейчас этруски переживают рассвет государственности, но в конце периода этруски теряют территории, положение, и вообще приходят в упадок.
Цера наиболее открыта греческому влиянию. Воспринимая греческое искусство, мастера всегда его приспосабливали под себя и свои ценности. 
Появляются свои традиции. Уходят моменты ориентализма и собственные традиционные ценности, искусство все более и более становится гомогенным. И в Греции, и в Этрурии восхищение изобразительными образами; тема человека – ведущая, новое понимание темы рассказа и повествования. Новыя система изображения (уходит декоративный принцип). Внутри декоративной рамы возникает свое изобразительное поле. 


Хронология:

  1. Ранне архаический период, 600-550г. Влияние Коринфа. Где-то еще встречаются памятники ориентализирующего стиля. Есть памятники настенной живописи (декорация гробницы компаньи). Тема изображения человеческой фигуры в каменной скульптуре. Возникает центр Вульчи, Валятерры. Массовое производство металлических изделий (рельефные композиции из металла, колесница из Монте лионо Дисполетто).

  2. Средне архаический, 550-520. Самый плодотворный. Влияние ионики. Патает интерес к круглой пластике и господствует живопись, Церы и Тарквиний. Художественная активности сдвигается к центральным областям.

  3. Поздне архаический, 520-470г. Влияние Аттики. Высокое художественное качество, только в центре, северные и южные памятники становятся провинциальными. Интерес к статуарной пластике.
    «Рельеф дверей из города Тарквиний», 1п 6в. Мы точно не знаем, для чеко они первоначально предназначались, найдены в гробницы и были дверьми, но изначально занимали другое место. Господство принципа монументальности, подчинение памятника целому. Рамочные композиции, отделенные орнаментальными фризами, но каждая композиция самодостаточна. Большинство рельефов содержат одно повествование (функция монолога, а не диалога, это уже не рассказ). Фриз в нижней зоне несет геральдическую трактовку. Продуманное архитектоническое решение. 


Памятник первого этруского стиля живописи. Декорация гробницы Кампана (имя открывателя). Его коллекция была куплена нашими императорами. Гробница очень плохо сохранилась, до нас дошли прорисовки. Украшала заднюю стену сооружение по бокам от ложной двери. В первом помещении дверной проем, там львы или химеры (оберег). Программа – некая жанровая сцена, связанная с идеями погребально культа, скорее всего, воспроизводит сцену охоты. Или сцена непосредственно связана с погребальным культом, на которой душу умершего на лошади два демона провожают в царство мертвых. Важно, что тема декорации связана с погребальным культом, тема обитания в погребальном мире. Ориентализирующее влияние еще не преодолено. Итог: появляется жанровое начало, повествование, интерес и к сюжету, и к окружающему миру (растительность вокруг). Перед нами некая история, которая рассказывается.
Центры: Вульчи, рассвет скульптуры из камня. Кьюзи. 


Кентавр из Вульчи: рубеж поздне ориентализирующего стиля и ранне архаичного. Туф (мягкий). С одной стороны монстр, с другой курос. Их волнует желание свести пластику к отвлеченной схеме, внутренней статике, к подчеркиванию отдельных важных мотивов (глаза).


Женщина из гробницы Исды: Вульчи, алебастр. Волнует не только замкнутый, абстрактный, отвлеченный предмет, но и тема движения. Движение – это знак. Связь скульптуры с пространством – это вытянутые руки. 

Кьюзи - без греческого влияния. Канопы.

Понимание пластической формы тяготеет к обобщению, но индивидуализм побеждает

Антропоморфная урна - большая. Сер 6в, Известняк.

Желание показать не только лицо, но и тело. Лицо индивидуально, а тело - грубый необоснованный объем.

Колесница из Монтелеоне

Обращение к мифологической тематике

3 части и в каждой - один из этапов - мифологический героический персонаж. Один господствующий этап. Получение героем справа от богини- матери сакрального оружия. Слева - сцена сражения, это уже не монолог. Тема драматического изложения. Справа - завершение истории героя. Выделение главного, основго сюжета. Концентрация на одном сюжете - нет, а последовательный рассказ, с выделением ключевых моментов

интерес к страшному





Гробницы

Роспись "Гробницы Быков". Тарквиний, середина VI в. до н.э.

продуманная система из-ия жив-си регистрами, жив-0сь подчинена арх.

Жив-сь имеет элемент рассказа. Но сюжета нет. Ахилл и Троил. Ахил подло убивает второго. Драматическое начало. Декорауция выделяет гл регистр с гл темой. Важен не только герой, но мастера интересует и окруж мир. Архитектурное членение. Подлинный памятник, хоть и греческого образца

Обилие деталей




Гробница Авгуров — 530-520гг.

Меняется тематика — это не мифологическая тема, а тема, связанная с из-ием самого погребального культа. Иллюзионизм как  сознательный худ прием

Геральдика.

Не ковровый принцип!

Важна отделяемость изображений. Идея повествования с логикой арх формы. Сцена сражения:

Последовательная фризовая композа с повествованием — отдельные четкие части. Принцип дискретности фризовой композы! Контур преобладает, цвет не лепит форму, а только заполняет.



Усыпальница

Гробница львиц →

Общий вид усыпальницы в "Гробнице Львиц", Тарквинии, ок. 520 до н.э.

Спонтанность

система фризов. Каждый регистр имеет пространственную и временную привязку



Тема воды — границы между мирами.

В центре — сосуд, танцующие фигуры.

Дверь в загроб царство (ложная)

Иллюзионизм как система- есть отдельные детали. Сосудик, который донышком выступает к нам:





Ордер + портик →

Создает несколько зон. Элемент показа глубины без разрушения плоскости.

" Гробницы Охоты и рыбалки" в Тарквинии, (ок. 510 до н.э.)



Меняяется соотнесение регистров. Принцип свободы

Этруская монументальная жив-сь - длинный путь. Принцип юллюзорность, спонтаноости, 

Директивность фризов

ДПИ

Зеркало с танцующей парой.

Приближение к реальности - жанровая сцена крестьянского характера



Рельефы. Погребальные урны

Банкет

Проблема ритмич организации фризовой композы. Сложность, неоднозначность, разнонаправленность ритмического движения.

Еще центры — Тарквиний

Бронзовый щит 520-510г с маской Ахилоя

Город Вульчи — Стрелок из лука, танцор. Желание показать движущуюся фигуру и ее связь с пространством. Не знакообозначающее движение. Но характер трактовки — экспрессивные моменты

Фигурка Эфеба. 


г.Цера со знаменитой терракотой. Саркофаги

Один хранится на вилле Джулиа, один в Лувре. 5-6вв.  Типология - с Крита, наверно

Силуэтное контурное решение. Волосы, брови, уши, одеяние — любовь к деталям. Чувство материала. Четкий контур. Сакральность жеста. Руки не разрушают общий абрис.

Со спины саркофаг никто не видел, но все равно все проработано.

Фронтонная композа из Пирра. 510-490гг

Тема сражения, битвы. Или битва бык с гигантами или семеро против Фив. Вписана композа во фронтон. Мотив движения — конца фр, центра фронтона. Гармоничное разрешение благодаря диагоналям. Движение идет из глубины наружу. Треугольное построение пластической темы.



Еще один центр пластики -

Храм Портаначе в городе Вейях

Вулка — мастер

Скульптура- конек кровли

Аполлон

Геркулес внутри

Голова Меркурия

Акротерии и антефиксы были

Памятник — политических монумент

Капитолийская волчица.

Искусство классики этрусков

Гробница Леопарда

Изображение банкета: фризовая композа, последовательное повествование, рассказ носит дискретный характер.

сама живопись организует пространство.

ПЛАСТИКА

Вотивное изображение 460-450гг. Бронза. Собрание Шьяра

Нет схематизма, все деликатно.

Крышка погребальной урны из собр Кампана

Все проработано, хотя рука — знаковость.

Копьеметатель из Лувра. Бронза. Жесткая схема, геометризм. Нагнетание

Гоплит

Марс из Тоди

Внешнее понимание — контурное решение. Интерес к внешней артикуляции динамики. Натурализм. Греческая продуманность отступает на второй план.

Сознательное обращение к старому, архаизации — для подчеркивания своей национальности — статуэтки воинов, вилла Джулиа

Богиня Минерва из виллы Джулиа

Наряду с архаическими, грекоподобными существует диаметрально противоположное.

Голова бога из г Арлетто 430г

Голова старика из хр Бельведер.

Голова 4в из хр в Фалевии.

Погреб урна из Кьянчиано →

вт четверь 4в — ← химера

Монстры, демоны, тема смерти, убийства.

Натуралистичная проработка

Драматическое начало, захват движения, связь с пр-вом, повышенная экспрессия

МЕЛКАЯ ПЛАСТИКА

Сатир сер 4в →



Ручка цисты — два война несут третьего. Схема, отвлеченный язык

Вотивные статуэтки с виллы Джулиа. Предельная абстракция

Поздняя классика

МОНУМЕНТАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ

Гробница чудовища

Тема банкета по-прежнему, но др трактовка.

Начинает разрушать продуманную архитектонику декорациии.

Внутренний страх, драма. Более яркая драма, нет плавного перехода цветов.
Мы знаем, что тут похоронена Ант Велха — портрет

Тема сражения. Демон смерти.

Эллинизм

Гр щитов.

Тоже семья Велха — Велто Велха и Равенту Апернай. Нет четкого ритма, ощущение беспокойства. Усиление натурализма



Саркофаг — битва греков с амазонками

дробный ритм, невыявленность композы.



ПЛАСТИКА

Циста — свадебный подарок. Имеет надпись — сделан в Риме.

Рельеф с куском сказания об аргонавтах.

Интерес к теме сражения, истязания вместо радости. Развитая фриз композа

Почитать Тита Ливия

Склонность уже к повествовательному рельефу.

Натурализм

Зеркало Колхана — 4в.Трактуется не как что-то возвышенное, а из-за обилие деталей — жанровость.

РЕЛЬЕФ

Надгробие из Болоньи — нач 4в

Деление на регистры, рамочная композа

Меч разрушает — усиливает натуроподобие.

Урна из Арьетто. Церцея и Улисс

Саркофаг из Вульчи →
Семантика жеста — получает эмоциональную наполненность.



Саркофаг Патронуса

Пластический натурализм.

Еще один саркофаг →

терракота.

Авел метел 490-530

Несмотря на то, что этруски уже часть Рима, они все равно сохранили все свое и передали Риму.

Искусство эпохи республики



Похожие документы:

  1. Фредерик Коплстон История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том II

    Документ
    ... философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том II «История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. ... свою очередь, подразделяется на i) ту, которая имеет дело с произвольными ... из всех видов искусств. Изобразительное искусство отражает – с ...
  2. Искусство обольщения для достижения власти

    Документ
    ... беседу о возрождении имперского величия древнего Рима. В глазах полководца вспыхнул ... Английское Возрождение» была посвящена «искусству ради искусства» — движению, возникшему в ... являются источниками напряжения, закручивает ту самую пружину, которая и ...
  3. Древние корни колдовских учений

    Документ
    ... является верховной покровительницей магических искусств. В древних мифах про нее говорили ... Старой Европы. Именно в ту эпоху сформировались определенные традиции и ... происхождения рода. О правителях Древнего Египта и Древнего Рима говорилось, что они ведут ...
  4. «Древние тюрки. История образования и расцвета Великого тюркского каганата (VI viii вв н. э.)»: Кристалл; 2003

    Документ
    ... когда мы сможем говорить об искусстве древних тюрок. Но еще более, чем ... народов в Европе, сломившее в V в. одряхлевший Рим, в Восточной Азии произошло на 100 ... и не поддаются интерпретации; например, ту цзюе вместо ту гю — тюрки. В написании тюркских ...
  5. Искусство и наука использования растительных масел при лечении

    Документ
    ... в академических науках, а также в искусстве врачевания и стал главным врачом в больнице ... его способность уменьшать аппетит. В Древнем Риме семена фенхеля давали солдатам на ... обыкновенной, мяты болотной, сассафра, туи, гаультерии лежачей и полыни горькой ...

Другие похожие документы..