Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Документ'
Где же она – наша русская правда? Создан­ная мудрым и справедливым правителем, стремящимся всех соединить, «собрать Русь» под сенью закона и благодати...полностью>>
'Документ'
1 1 8 . Инфекционная безопасность и инфекционный контроль. 8 4 1 7. Медицина катастроф и реанимация. 18 8 8. Медицинская информатика. Применение ПЭВМ ...полностью>>
'Документ'
26. Евклидово пространство кусочно-непрерывных функций. Тригонометрическая система и её ортонормированность. Ряды Фурье по тригонометрической системе....полностью>>
'Правила приема'
1. Прием детей в Детский сад-школу «КОКТОВЕ» осуществляет Генеральный директор ТОО «Детский сад-школа «КОКТОВЕ» Белошапко Ю.О. на основании предоставл...полностью>>

Главная > Документ

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

  1. ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ

  1. Как звучит основной вывод теории О.Шпенглера?

Теория Шпенглера содержит и своеобразные описания понимания терминов «культура» и «цивилизация», и собственную «периодизацию» развития «культур»-«живых организмов», неотвратимо переходящих в стадию умирания («цивилизации»). Давая морфологическую характеристику каждой выделенной им «культуре», автор описал и современную ему (и нам, соответственно) западную (фаустовскую) «культуру», уже перешедшую на стадию «цивилизации».

Книга Шпенглера, «Закат Европы», заканчивается описанием симптомов конца западной науки и большого искусства, один из которых «утончение интеллекта». Что это значит? Да то, что наука превращается в чистую игру функциональными числами, а искусство – в набор изощрений, «искажений» уже существующего. Вспомним, что первая книга названа автором «О смысле чисел», и в ней показано, что прасимволом всякой культуры является число. Из этого следует, что воля к чистому числу есть воля духа к открытию тайны. Тайна же состоит в том, что «естествознание обволакивает все более прозрачное сплетение», которое есть внутренняя структура духа, дающая Природе свой Образ.

И этот вывод есть вершина философии Шпенглера и вместе с тем его величайшее прозрение в математизированную сущность современной технологической цивилизации – прозрение, плохо понятое, или, лучше сказать, совсем не понятое не только современниками философа, но и страстными сторонниками нынешнего европейского рационализма. Поэтому, дочитав упоминаемую книгу до конца, понимаешь неявный смысл ее подзаголовка – «Образ и действительность». В нем слышится предсказание «постчеловеческого мира». Но эту тему предстоит развивать современной глобалистике.

  1. Кто ввел линеарную теорию развития культуры?

Г.В.Ф. Гегель; в гегелевской теории все, что делают люди, есть осуществление целей мирового духа, который незримо дирижирует историей.

Гегель не просто сформулировал общие принципы своей теории, но проанализировал весь путь развития мировой культуры (в работах «Философия истории», «Эстетика», «История философии», «Философия права»). Такой грандиозной и стройной логической картины до него не создавал ни один мыслитель. Развитие культуры во всем многообразии ее проявлений — от философии, религии и искусства до государственных форм впервые предстало как закономерный целостный процесс.

  1. Что такое сублимация?

Сублимация – это психический процесс преобразования сексуальной энергии на творчество либо социальную деятельность. Термин был введен Зигмундом Фрейдом.

Вот что говорит Словарь по психоанализу: 

"Сублимацией называется такое влечение, которое в той или иной степени переключено на несексуальную цель и направлено на социально значимые объекты. 

…На протяжении всего своего творчества Фрейд называл сублимацией - в экономическом и динамическом смысле - некоторые виды деятельности, побуждаемые желанием, явно не направленным к сексуальной цели: это, например, художественное творчество, интеллектуальное исследование и вообще ценные с точки зрения общества виды деятельности. Побудительную причину такого рода поведения Фрейд видел в преобразовании сексуальных влечений:  

…Сублимация - часто используемое в психоаналитической литературе понятие; оно настолько отвечает глубинным задачам фрейдовского учения, что трудно даже понять, как можно без него обойтись. Однако мы не располагаем связной теорией сублимации, что остается существенным пробелом в психоаналитической мысли". 

  1. Кто из исследователей считает основой культуры творческий импульс человека в ответ на неблагоприятные условия среды?

Арнольд Тойнби; суть его концепции «Вызов и Ответ»:

«Развитие культуры осуществляется как серия Ответов, даваемых творческим человеческим духом на те Вызовы, которые бросает ему природа, общество и внутренняя бесконечность самого человека. При этом всегда возможны различные варианты развития, ибо возможны разные Ответы на один и тот же Вызов. В осознании этого фундаментального обстоятельства и состоит непреходящее значение концепции Тойнби» (Радугин).

  1. Кто считал, что процесс развития культуры – это процесс отчуждения?

К.-Г. Юнг; «культура, по Юнгу, призвана вести не борьбу, а диалог с бессознательным, стремясь обеспечить целостность человеческой души. Однако этот диалог постепенно утрачивается с развитием цивилизации и тотальной рационализацией жизни. Жизнь рационализируется, но человек не становится более рациональным по своему психическому устройству. Рушится прежний символический мир, и вместе с ним уходит в прошлое культурное выражение и осуществление архетипов; наступает «ужасающая символическая нищета», в которой жизнь человека обесцвечивается и обессмысливается. Крушение символов означает также утрату символического управление могучими «демонами души», остающимися теперь без присмотра. «Современный человек не понимает, насколько его «рационализм» (расстроивший его способность отвечать божественным символам и идеям) отдал его на милость психической «преисподней». «Демоны» вырываются из-под контроля слабеющей культуры, и XX век становится веком неслыханных психических эпидемий, распространяющихся под маскирующей их подлинную природу идеологической окраской» (там же).

6. Какой подход в определении культуры основывается на освобождении человека от прогресса?

стохастический

  1. Что такое семиотика?

Семиотика – это:

- наука о знаках и/или знаковых системах.

- приложение лингвистических методов к объектам иным, чем естественный язык.

- такой подход к тексту (а текстом является любая вещь, рассмотренная семиотически), который концентрируется на его знаковой природе и пытается объяснить или истолковать его, как феномен языка.

  1. Какие проблемы анализирует социология культуры?

Социология культуры (как отрасль социологического знания и как наука о культуре) изучает социальные закономерности развития культуры, формы проявления этих закономерностей в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представлений, культурных норм и ценностей, образов поведения, регулирующих отношения людей и социальных институтов в обществе.

  1. Автор тезиса «Культура – это то, что отличает человека от животного».

В. Оствальд

10. Перечислите основные функции культуры

функция трансляции социального опыта (функция исторической преемственности, или информационная); познавательная; регулятивная; знаковая, или семиотическая; ценностная, или аксиологическая.

11.Что такое «архетип»?

АРХЕТИП (от греч. arche начало и typos образ),

1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В «аналитической психологии» К. Г. Юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной.

2) Наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника.

3) Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *m+ater для общеславянских m+ati (русское «мать»), латинское m+ater и т. д.

12. Кто утверждал, что в природе и культуре существуют одни и те же закономерности?

Шпенглер

13. Что входит в понятие «духовная культура»?

Духовная культура включает в себя процесс духовного творчества и созданные при этом духовные ценности в виде музыки, картин, научных открытий, религиозных учений и т. п. Все элементы материальной и духовной культуры неразрывно связаны между собой. Материальная производственная деятельность человека лежит в основе его деятельности в других областях жизни; вместе с тем результаты его мыслительной (духовной) деятельности материализуются, превращаются в материальные объекты — вещи, технические средства, произведения искусства и т. д. Например, наши знания в электронной технике относятся к духовной культуре, а компьютеры, телевизоры, созданные на основе этих знаний, относятся к материальной культуре.

14. Почему для К.-Г. Юнга религия имела позитивное влияние на человеческую психику?

По Юнгу, это одна из возможностей, обращение к которой может помочь современному западному человеку в спасении от «ужасающей символической нищеты».

15. Почему с точки зрения Гесиода развитие культуры имело циклический характер?

Влияние преданий о «золотом», «серябряном», и пр. веках.

16. В чем с позиции П.Сорокина выражается кризис современной ему западноевропейской культуры?

Культура, которую Сорокин определяет как «чувственную», обречена на закат, поскольку именно она повинна в деградации человека, в придании всем ценностям относительного характера. Но из признания неизбежности гибели данного типа культуры совсем не следует, что приходит конец всей человеческой культуре. Этот вывод основывается на том, что «ни одна из форм культуры не беспредельна в своих возможностях, они всегда ограничены».

17. Какое из определений культуры (в рамках аксиологического или деятельностного подходов) кажется Вам наиболее верным? Почему?

Наиболее адекватным полагаю следующее определение Сорокина:

«В самом широком смысле это слово может означать общую сумму всего, что создано или модифицировано путём сознательной активности двух или более индивидов, взаимодействующих друг с другом или обуславливающих поведение друг друга».

Это определение свободно от крайностей рассматривать культуру либо как только нечто сугубо «функциональное», либо как нечто «идеальное», касающееся только продуктов (и соответствующих) процессов духовного творчества человека.

18. Как трактовалось понятие «культура» в средневековом мировоззрении?

Полное, безусловное противопоставление Бога и природы, Неба и Земли, души и тела; изустные проповеди и увещевания церковников; сознание безграмотного человека; молитвы, сказки, мифы, волшебные заклятия; запрет на самостоятельное толкование Священного Писания и Священного Предания, наряду с этим, строгая иерархичность на небе и на земле - вот основные компоненты духовной и материальной жизнедеятельности в эту эпоху.

Добавлю также, что известный отечественный медиевист Гуревич называл средневековую культуру «культурой молчащего большинства». И это представляется безусловно верным и очень четким определением.

19. В чем специфика игровой концепции культуры?

Сущность культуры, по мнению мыслителей, кому близок этот подход, составляют спонтанность и отсутствие прагматической установки. Из конкретных элементов такой культуры складывается «элитарный» пласт культурного процесса, противостоящий натиску массовой культуры.
Игра рассматривается как важнейший феномен человеческого бытия, наряду с такими бытийными феноменами, как, например, смерть, любовь. Наряду с этим, игра здесь – творческий первоисточник многообразных социальных изменений (в этом можно уловить сходство с функциями, которые некоторые исследователи приписывают ритуалу как культурному и бытийному феномену).

20. Перечислите специфические черты предмета культурологии.

  • она формируется как попытка осознать суть культуры во всей её полноте и сложности. “Суть культурологии, - пишет Г.В.Драч, - состоит в том, что это – понимание, осмысление культуры внутри неё самой”. Иными словами, культурологические размышления сами являются факторами культуры; рефлексия по поводу культуры – тоже часть культуры, и в этом смысле она также является объектом культурологического знания;

  • она считает своим предметом всю человеческую деятельность в той мере, в какой эта деятельность является культурной, то есть имеющей надприродную, надбиологическую значимость. Такая широта предмета исследования обуславливает существование в современной культурологии двух основных подходов к определению понятия “культура”: аксиологического, относящего к культуре лишь те действия, произведения и явления, которые имеют некую гуманитарную ценность и способствуют общему прогрессу, и антропологического, рассматривающего любую человеческую небиологическую деятельность как деятельность культурную, вне зависимости от эстетических, этических или исторических оценок;

  • в общетеоретическом плане именно указанная широта предмета культурологии не позволяет ей опереться на ту или иную избранную философскую концепцию. На практике это означает сосуществование множества исходящих из различных теоретических принципов и по-разному трактующих само понятие культуры.

  1. ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

    1. Что такое Коран и чем он отличается от Сунны?

Коран - священная книга мусульман, регламентирующая их жизнь, - мирскую и духовную, личную и общественную. Слово "коран" означает "то, что читают, произносят", т.е. то, что было "сказано" Мухаммаду и что он повторил. Откровения, ниспосланные Аллахом через посредничество архангела Джабраила Мухаммаду между 610-632, записаны после его смерти. Официальная и полная редакция Корана подготовлена по повелению халифа Османа (правил в 23-36 гг. хиджры, 644-656 гг. н.э.).

Сунна - изречения пророка Мухаммада, а также поступки и высказывания, получившие Его молчаливое одобрение. Сунна передавалась из уст в уста сподвижниками Мухаммада и была зафиксирована в виде хадисов (рассказов) у суннитов и хабаров у шиитов. С. содержит пояснения пророка к канонам ислама и правила поведения, установленные для мусульманского сообщества, объясняет и дополняет Коран. Сунна - один из гл. источников правовых принципов и прецедентов для фикхи (мусульманского правоведения), шариата. Сунна почитается всеми течениями ислама.

    1. Что такое креационизм?

Креационизм - мировоззрение, согласно которому весь существующий наблюдаемый нами материальный мир был сотворен (создан) нематериальным Творцом некоторое определенное время тому назад.

Креационизм можно подразделить на научный и библейский. Научный креационизм основное внимание уделяет эмпирическим фактам, научным исследованиям, доказывающим сотворенность материи.

Библейский креационизм большее внимание уделяет библейской картине мира и тем положениям Библии, из которых также явствует сотворенность материи.

    1. Что символизирует зеленый цвет в исламе?

Зеленый цвет считается цветом ислама. В более широком смысле, в исламе нет символов, так что никакого особого смысла в зеленом цвете нет. Зеленый - цвет растительности, приятный для глаз, успокаивающий, а для арабов пустынного Аравийского полуострова это был цвет жизни, отсюда и появился зеленый цвет.

    1. Причины появления в западноевропейских городах в XVI веке музыкальных конкурсов.

Влияние культуры менестрелей; экономическое развитие и развитие торговли (ярмарки).

    1. Откуда пошло выражение «сизифов труд»?

Древнегреческий миф о человеке, бывшим любимцем богов, но разгневавшим их и понесшем наказание: вечность закатывать на гору камень, который тут же скатывался вниз, и далее – опять по новой.

    1. Чем китайская книга отличается от известных нам традиционных книг?

Писали на специальных дощечках и/или на шелке.

    1. Что такое древнегреческий мелос?

Буквальный перевод с древнегреческого – «песня». Мелическая (любовная) лирика получила развитие, зародившись примерно в VII веке до н.э. на острове Лесбос, где эолийская культура отличалась от аттической большей свободой нравов.

    1. Основные вероучительные книги иудаизма.

Мишна; Талмуд.

    1. Что такое закон дао?

Дао - древнекитайская философия. Смысл закона: если ты на пути к какой-либо цели затратил недостаточно усилий, то ты не достиг этой цели, но находишься на пути к ней, и это предпочтительный вариант развития событий. Если же ты на пути к той же цели затратил больше усилий, чем требуется для достижения этой цели, то ты достигнешь прямо противоположного результата (ты "проскочишь" цель и уйдешь к неведомым берегам). Закон Дао отображен в пословицах: "Заставь дурака богу молиться - он и лоб расшибет", "Бывает, что усердие превозмогает и рассудок", "Поспешишь - людей насмешишь".

Практические выводы из закона Дао:

а) нельзя ничего делать слишком (любить, думать, хотеть)
б) движение к цели всегда лучше, чем сама цель (угроза наказания предпочтительней самого наказания).

Неприятное следствие закона Дао: явление глубокой опустошенности у людей после достижения какой-либо цели отмечалось многими психологами. Опустошенность, растерянность, неуверенность в себе и в своем будущем, душевный дискомфорт продолжаются до тех пор, пока человек не определяет для себя новую цель. То есть цель выступает как путеводная нить, как руководящая идея при организации человеческого бытия.

    1. Какие существуют направления в христианстве?

Православие, католицизм, протестантство

    1. В рамках какой культуры был распространен тезис: «Земное жилище – это только гостиница, истинной заботы требует гробница»?

Древнеегипетская культура

    1. Что такое Апокалипсис?

Книга Иоанна Богослова о грядущем конце света и втором пришествии Иисуса Христа, который придет судить и живых, и мертвых.

    1. Какое влияние на культуру XX века оказал экзистенциализм?

Будучи радикально антиредукционистским проектом исследования человеческого существования, отказываясь от каузального подхода при его описании, Э. оказался в центре самых громких дискуссий и бурных споров философов 20 в. Одним из них является спор Э. с марксизмом, психоанализом и структурализмом по вопросу о возможностях методологии детерминистского исследования человека, специфике философии и философского вопрошания о нем. Отстаивая в споре философии и науки 20 в. идею специфичности экзистенции, не познаваемости ее традиционными методами объективного познания, нередуцируемости человека к причинам и структурам (социально-экономического и культурного полей, равно как и к структурам бессознательного), ставя во главу угла в этом споре необходимость допущения в картине мира автономной точки (зазора свободы) как способности индивида развязывать в мире новый ряд явлений и событий (по Сартру, то, что потом можно выявить как структуру, "вначале и конкретно" появляется как "поведение"), разрушать существующие структуры и создавать новые, Э. разрабатывает иной, по сравнению с научным (аналитико-детерминистским) тип рациональности. Его новаторский характер связан с введением экзистенциального измерения в происходящее в мире и с миром; его основное назначение состоит в том, чтобы в пространстве современной философской мысли, изрезанном сциентизмом и различными формами детерминистского редукционизма, сохранить, заново определить и утвердить специфику человеческого существования (творчество, свободу и личную ответственность) и специфически философский способ его рассмотрения. Осуществляя свои исследования на самых разных материалах, экзистенциалисты предложили оригинальные и масштабные варианты онтологии и антропологии, концепции истории и методологии ее познания, они оставили большое количество социально-политических работ и исследований в области истории философии, литературы, искусства, языка и др. Философские и методологические достижения Э. не ушли в прошлое вместе с "модой на Э.". Будущая философия - в согласии и (или) спорах с экзистенциалистскими построениями - уже не сможет двигаться, не учитывая пространство, контуры которого и основные пунктиры движения метафизического вопрошания в котором намечены Э. Следует различать Э. как собственно философское течение, позволяющее более или менее строгую локализацию и фиксацию (хронологическую, персональную, тематическую и методологическую) и сами экзистенциальные тематику и умонастроения, которые, будучи соприродными духовным исканиям человека, его поискам смысла жизни, самоопределения и собственно человеческих способов самоосуществления в мире, всегда были широко представлены в культуре в ее различных исторических, национальных и художественных формах. (См., к примеру, А.Тарковский, В.Высоцкий в русской культуре, В.Быков в белорусской и др.).

    1. Какая из существующих ныне гипотез изобразительного искусства наиболее верна?

гипотеза возникновения живописи из магических действий

    1. Особенности восприятия истории в иудаизме.

Историософская концепция иудаизма требует рассмотрения с нескольких точек зрения. Прежде всего необходимо выяснить аспекты общих исторических принципов, в особенности тех, которые касаются теологии: место Божественного Провидения в истории; смысл и символика исторических процессов; теодицея, т.е. мера Божественной справедливости в истории. Сюда же относятся вопросы продолжения истории и, в более широком смысле, связи времен, т.е. ценностей, ориентирующих человечество в его совокупности, а также ориентирующих еврейство, на цели его духовного бытия в перспективе исторически значимых временных отрезков. Не менее важны вопросы, касающиеся руководства и его функции как инструмента реализации предназначения нации на протяжении поколений.

Для рассмотрения этих аспектов следует прежде всего разобраться в экзистенциально-ценностных основах вечного народа и его биографии: избранность Израиля и его Земли, их уникальная сущность, бессмертие Израиля - разгадка непрерывного исторического существования нации.

Историософская концепция иудаизма объемлет всю историю от начала до конца. Это не только описание прошлого - сотворение мира и поколение праотцев, народ Израиля в своей стране /дни Судей, поколения пророков и царей, период Второго Храма/, долгое изгнание, - но и предсказание будушего, т.е. конца и последнего Избавления.

    1. Идеальный человек Конфуция – это…

... благородный муж, соблюдающий Ритуал (ли)

    1. Что такое догмат в христианстве?

Догмат – официальная версия вероучения.

Утверждение, которое необходимо, по христианскому богословию, безусловно принять на веру («непререкаемость» догмата). В православии догматами считаются только тезисы, провозглашенные на первых семи Вселенских (раннехристианских) соборах; в католичестве все соборы считаются Вселенскими – т.е., можно постоянно провозглашать новые догматы; также папа может являться источником провозглашения догмата.

    1. Кто автор «Речи о достоинстве человека»?

Джованни Пико делла Мирандола (1463-1494) – итальянский философ-гуманист.

    1. Что такое мудрость по учению Лао-цзы?

Пребывать в состоянии, подобном состоянию младенца или кокону нерожденной еще бабочки, познавать мир, «не выходя со двора».

    1. Перечислите христианские таинства

Крещение; миропомазание; причащение; покаяние; священство; брак; соборование.

    1. Кто такой Мартин Лютер, в чем заключается его роль в истории христианства?

М.Л. выразил протест против погрязшего в косности и коммерциализировавшегося, омертвившегося к тому времени католичества; автор знаменитых «тезисов», один из основоположников «протестантизма», новой конфессиональной ветви в христианстве.

    1. Что такое Елисейские поля в античной мифологии? Как туда можно было попасть?

Елисейские поля – своеобразный римский аналог скандинавской Валгаллы. Попадали туда прожившие жизнь «правильно», прославившиеся на каком-либо поприще, отличившиеся воинскими, интеллектуальными, или прочими качествами.

    1. В какой древневосточной культуре существовал календарь, очень близкий к современному?

Вавилонская

    1. Чем знаменит Эзоп?

Эзоп – автор басен; существует выражение «язык Эзопа», или «эзопов язык», что означает хитроумные, мало кому понятные (или совсем не понятные) иносказания.

    1. В каком году христианство становится официальной религией Римской империи?

325 г. н.э.

    1. Как по египетскому изобразительному канону следует изображать фигуру человека?

Канон египетской живописи близок христианской иконописм, черты в основном сходны; фигуры плоские; много условностей.

27.Что такое политеизм?

Многобожие.

28.Какие социокультурные предпосылки способствовали быстрому распространению христианства?

Начавшийся кризис античных порядков порождал всеобщую неуверенность в завтрашнем дне, чувство апатии и бесперспективности. Усилился антагонизм не только между рабами и свободными, но и между римскими гражданами и подданными провинций, между римской потомственной знатью и обогатившимися всадниками. Римская религия, как и различные религиозные учения Востока, не могла дать утешение обездоленным и в силу своего национального характера не позволяла утверждать идею всеобщей справедливости, равенства, спасения. Первоначально христианство выступало как движение угнетенных: оно выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных и рассеянных Римом народов. Христианство провозгласило равенство всех людей как грешников. Оно дало рабу утешение, надежду получения свободы простым и понятным способом - через познание божественной истинны, которую принес на землю Христос, чтобы навсегда искупить все человеческие грехи и пороки.

29. Кто такой менестрель.

МЕНЕСТРЕЛЬ - (старофранц. menestrel, от позднелат. Ministerialis; буквально - состоящий на службе) - ср. век. певец, музыкант, потешник, декламатор, обычно и поэт при дворе знатного феодала во Франции и Англии (главным образом в 13-14 веках). В эпоху ренессанса 14в. и вплоть до высокого барокко 18 в. менестрель считается образцом профессионального музыканта.

30. Перечислите наиболее известные работы Скопаса.

«Охота на каледонского вепря» (фронтонная группа); «Битва Ахилла с Телефом» (фронтонная группа); «Аполлон Кифаред», «Менада», «Арес», «Афродита Пандемос», «Геракл Сикионский»; «Эрос с его спутниками Гимеросом и Поторосом».

31. Какие государства относятся к древневосточным цивилизациям?

Шумер, Вавилония, Ассирия, Египет, Индия, Китай.

32. Что такое антропоморфизм?

Явление приписывания объекту (в частности, богам) человеческих качеств, уподобления его человеку.

33. Какие четыре варны существуют в индуизме?

Брахманы; кшатрии; вайшии; шудры.

34. Почему Шекспира называли «потрясателем сцены»?

Великий драматург не только сделал предметом драматического изображения все страсти человечества, но также он был нарушителем всех сценических правил, так, в его пьесах в основном не соблюдаются единства места, действия, и др.

35. основной принцип спасения в кальвинизме

Спасение личной верой

36. Что такое «фаюмский портрет»?

Живописный портрет 2-3 в. В, названый по месту нахождения в некрополе Эль-Фаюм, в восточной римской провинции Египта. Живописный портрет в Эль-Фаюме, развивался под воздействием эллинестически - римского искусства. Он сохранил здесь ещё культовое назначение, продолжая этим традицию древнеегипетского портрета. Исполненный на тонкой деревянной дощечке или холсте, портрет после смерти человека вставлялся в забетонированную мумию. Фаюмский портрет был основным видом живописного искусства. В нём уже не было скованности фронтальной композиции египетского портрета. Модель изображалась с естественным трёх четвёртным поворотом головы и обычно помещалась в нейтральном фоне. Плоская декоративная раскраска сменилась живописной лепкой объёма. Применялась чистая темпера, а также смешение этих красок, дающее разнообразные живописные эффекты. В фаюмских портретах обращает внимание яркая обрисовка индивидуальных особенностей модели: Точно воспроизводятся и возрастные особенности, и этнические черты различных народов. Особенно привлекают обаятельные женские образы.

37. Что такое дхарма?

1. Природный закон, Путь, Дао 2. Долг человека, который он должен выполнять, предназначение в жизни, призвание.

38. Назовите наиболее видных деятелей Возрождения.

Лоренцо Великолепный, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Данте Алигиери, Пикко дела Мирандола.

39. Что такое готика?

Архитектурный стиль европейского средневековья

40. Что такое ампир?

(от французского empire - империя) стиль в архитектуре и искусстве трех первых десятилетий XIX века, завершающий эволюцию классицизма.

  1. ВОПРОСЫ ПО КУЛЬТУРЕ РОССИИ

  1. Чем знаменит Сергий Радонежский?

Русский подвижник, святой, основал Троице-Сергиеву Лавру; благословил на Куликовскую битву Дмитрия Донского.

  1. Под каким названием был известен русский этнос до крещения Руси?

Славяне

  1. Кто такие мастера строгановского письма?

Иконописцы северо-востока России, работавшие под покровительством купцов Строгановых. Постепенно сложилась строгановская школа иконописи со своими традициями.

  1. В каких литературных стилях проявляется тенденция к национальной тематике?

Историческая литература; летописание.

  1. Наиболее выдающиеся архитекторы XVIII века

Ж.-Б. Леблон, Д. Трезини, Д. Кваренги и представители русской архитектурной школы: В. Баженов, И. Старов, М. Казаков, В. Растрелли.

6. Существует ли с Вашей точки зрения опасность вестернизации современной России? Почему?

Россия, ее история, культура, психология населяющих ее народов слишком для этого своеобразны; слишком для этого маятникообразна история Россия. Россия не ассимилируется, по крайней мере, этого не было, да и сейчас, явных внешних поводов заявлять об этом – нет.

7.Наблюдаются ли в современной России признаки существования постмодернистского стиля?

Да

8. Какая икона была передана из Владимира в Москву в 1395 году для защиты от Тамерлана?

Табынской Божией Матери

9.Какие темы были доминирующими в русских былинах?

Сражения богатырей с внешними врагами Руси; пиры на княжеском дворе.

  1. Специфика восприятия труда и собственности в русском менталитете

Данный вопрос нельзя рассматривать в отрыве от феномена «общинности», «коллективности», характерного для психологии и поведения русского народа. Пожалуй, данный феномен как раз и характеризует поднятый вопрос. Противоречие между общинной психологией и собственническими устремлениями личности не раз приводили к драматическим коллизиям в истории России.

  1. Что такое Домострой?

Домострой» - русский литературный памятник XVI в. Представляет собой тщательно разработанный свод правил общественного, религиозного и в особенности семейно-бытового поведения.

  1. Что такое пролеткульт?

Пролеткульт (пролетарская культура) - литературно-просветительная организация в 1917-1932, объединявшая пролетарскую самодеятельность, особенно в литературе, живописи, театре. 

  1. В каком году Русь стала официально называться Россией?

С 1547 г., с венчания Ивана IV на царство.

  1. Почему культуру Древней Руси называют субэтнической?

Потому, что применительно к жителям Древней Руси применимо понятие «нация»; это не был какой-то один народ (в этническом смысле слова), но совокупность этносов, объединенных общей культурой.

  1. Позитивные и негативные стороны влияния тоталитаризма на русскую культуру XX века.

Позитив:

- выиграна ВОВ.

- восстановлена экономика в достаточно быстрые сроки.

- высокий морально-нравственный уровень людей.

Негатив:

- отсутствие интенсивного зарубежного, научного и культурного обмена.

- отсутствие многообразия в создаваемых произведениях искусства

- отсутствие плюрализма

  1. Какие факторы обусловили выбор православия?

Военно-политические; экономические; династические (брак с византийской царевной).

17.В какой период развития русской культуры появляется критицизм?

18 век

18.Какие изменения произошли в элитарной и массовой культурах в рамках постсоветской России?

И та, и другая разновидности культуры больше стали ориентироваться на «потребителя», его вкусы, привычки, инстинкты.

19. французский архитектор, создатель Петергофа

Ж.Леблан

20. год открытия Петровского театра

6 (18) января 1825 года.

21. В чем выражается специфика русского типа правосознания?

Для русского типа правовой идентификации характерано стремление правосознания вкладывать в явление права собственный социально- этический смысл, стихийно - практический поиск справедливости вне строгой позитивистской юридической формы. Символ христианской Троицы в ее православном толковании олицетворяет три принципиально важные для понимания российского права идеи: идею духовного единства людей, идею социальности и соборности всего живого в мире и идею социальной ответственности человека. Единство русского народа основывалось не на праве. Авторы западных стран могут сколько угодно насмехаться над юстицией и судьями, высмеивать их слабости, но ни один из этих авторов не представляет себе общество, которое может жить без судов и без прав. Такое представление мало кого шокировало в России.

22. Что такое «Бубновый валет»?

Объединение московских художников (1910-16), обращавшихся к живописно-пластическим исканиям в духе творчества П. Сезанна, фовизма и кубизма, а также к приемам русской иконописи и лубка, народной игрушки. Художники «Бубнового валета» (П. П. Кончаловский, А. В. Куприн, А. В. Лентулов, И. И. Машков, Р. Р. Фальк) решили проблемы построения формы цветом, выявления материальности натуры.

23. Какие виды искусства получили развитие в Советской России?

Монументальная скульптура и живопись

Кино

Литература в стиле «соцреализма»





Похожие документы:

  1. Философия политики как предмет и метод. Понятие политического 10 Что мы вкладываем в понятия "философия" и "политика"? 10

    Документ
    ... По-гречески, "тысяча" звучит как "cilias", отсюда термин " ... прямо противоположный вывод из геополитической теории, а после ... Основные течения в еврейской мистике. Иерусалим, 1989 Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1993. т. 1, 2 Шпенглер ...
  2. И. Т. Фролов академик ран, профессор (руководитель авторского коллектива) (Предисловие; разд. II, гл. 4: 2-3; Заключение); Э. А. Араб-Оглы доктор философских наук, профессор (разд. II, гл. 8: 2-3; гл. 12); В. Г. Б

    Документ
    ... Для Розанова подобные мысли звучали как святотатство. Для Соловьева ... времени. В чем же состоят основные выводы теории относительности по данному вопросу? Специальная ... нововведений, их измельчанием. Интерпретация Шпенглером как всемирной истории, так и ...
  3. История и судьба геополитики как науки парадоксальна. Содной стороны, само понятие, кажется, стало привычным, активно используется в современной политике. Множ

    Документ
    ... как теории постиндустриального общества доказывают снятость в этом обществе основных ... относится футурологическое пророчество Шпенглера относительно «грядущей ... Евразийского Государства Каковы основные выводы из трудов ... ада. Отчетливо звучит голос Молоха: ...
  4. Предисловие должно быть кратким, иначе его не прочтут. Поэтому скажу только, что книга не является монолитной монографией, последовательно разворачивающей какую

    Документ
    ... патриотическом угаре его голос звучал как голос «диссидента», « ... всевозможные ницше и данилевские, шпенглеры и хантингтоны, киссиндджеры и ... , согласно «основным аксиомам» и «правилам вывода» для каждого ... не замутнённой какой-нибудь теорией. Каков, на ваш ...
  5. Автор книги Р. Эпперсон, специалист по политическим наукам, видит историю не как безумную игру слепого случая, а как заранее спланированные и целесообразно орган

    Документ
    ... Согласно м ру Шпенглеру, даже вожди Коммунизма ... в вольном переводе это звучит как: «Смелость, смелость, и ... теория определяется как: 2. Креационизм: теория, согласно которой все основные ... М р Ласки сообщает: Ее основной вывод состоит в том, что ...

Другие похожие документы..