Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Конкурс'
 1.1. Настоящее Положение определяет организацию и порядок проведения конкурса «Лучший муниципальный служащий мэрии города Череповца» (далее - конкурс...полностью>>
'Документ'
Для получения технико-коммерческого предложения заполните данный опросный лист и отправьте его по электронной почте на адрес: 1@rus1r.ru или по факсу ...полностью>>
'Документ'
(подсчет осуществлять по предметам) Предмет Всего участников Класс Количество победителей Количество призеров Математика Кирьянова Анастасия (10,...полностью>>
'Документ'
В связи с введением с 1 декабря 1992 года в учреждениях образования новых условий оплаты труда на основе Единой тарифной сетки и поступающими вопросам...полностью>>

Главная > Документ

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

Научен ли мой подход? Понятие "научный" может менять­ся, как мы уже знаем, в ходе полемики адапционистов против пуристов в стане дарвинизма. Я предпочитаю считать эту книгу чем-то вроде судебного разбирательства. Я вижу свою задачу в том, чтобы убеждать и собирать доказательства, "не подлежа­щие сомнению", а ваше дело — дело присяжных заседателей — решать, прав ли я.

ВЫВОДЫ ИЗ ПЕРВОЙ ГЛАВЫ

* В каждом мифе — будь то наука, религия или древняя тра­диция — содержится зерно исторической правды.

• В Библии и в "Текстах пирамид" имеются упоминания о множестве богов из плоти и крови, применяющих технологию, сопоставимую с технологией XX века.

• Естественный отбор работает в теории, на практике же хронологические этапы появления Homo sapiens приводит на­ших ученых в глубокое замешательство.

* Термин "боги" будет употребляться в дальнейшем в этой книге для обозначения существ из плоти и крови, обладавших передовой технологией, которые создали нас "по собственному образу и подобию" и, следовательно, были похожи на нас по своим физическим данным.

ГЛАВА 2

ЧЕЛОВЕК - ИСКЛЮЧЕНИЕ ИЗ ЭВОЛЮЦИОННОЙ ТЕОРИИ

ОПАСНЫЕ ИДЕИ

В ноябре 1859 года Чарльз Дарвин выступил со своей чрез­вычайно опасной идеей — что все живые существа развивались в процессе естественного отбора. Несмотря на то, что в книге Дарвина почти не было упоминаний о человеке, выводы были неизбежны, и это повлекло за собой такие радикальные изме­нения в самооценке человека, каких не происходило за всю обо­зримую историю. Дарвин в одно мгновение разжаловал человека из состояния божественно сотворенного существа в обезьяну, эволюционировавшую под действием бесстрастного механизма естественного отбора.

Эта идея представляла такую опасность для религиозных институтов, что в 1925 году школьный учитель из Теннесси Джон Скоупс был привлечен к суду по обвинению в том, что он пре­подавал в школе дарвиновскую новую "теорию эволюции". Со­стоялся шумный процесс, в котором тогдашние церковники одержали крупную победу. С тех пор дарвиновские идеи как буд­то даже взяли реванш. Не подлежит сомнению, что современ­ные эволюционисты, возглавляемые такими учеными, как Ри­чард Докинс, сейчас побеждают в спорах. Эти ученые значи­тельно усовершенствовали теорию Дарвина и ныне могут пред­ставить нам все более основательные свидетельства действия процесса естественного отбора. Приводя примеры из жизни жи­вотного мира, они развенчали полностью библейскую версию сотворения.

Но правы ли ученые, когда они применяют законы эволю­ции к двуногому существу, именуемому человеком? Сам Чарльз Дарвин был удивительно сдержан в этом вопросе, но его сото­варищ по открытию законов эволюции — Альфред Уоллес был более склонен к высказываниям по этому вопросу. Уоллес явно подозревал, что здесь не обошлось без какого-то вмешательства со стороны: он писал, что "какая-то разумная сила направляла или определяла развитие человека". За последующие сто лет на­ука не смогла опровергнуть утверждение Уоллеса. Антропологи

потерпели полную неудачу в попытках найти ископаемые следы "недостающего звена" между обезьяной и человеком, а с дру­гой стороны, наука признает чрезвычайную сложность таких органов, как человеческий мозг. Такое впечатление, будто наука описала полный круг и вернулась к исходному пункту, где мно­гие ощущают некоторую неловкость, когда пытаются применить эволюционную теорию к Homo sapiens.

Таким образом, возникла новая опасная идея. Если мы под­меняем сверхъестественный акт сотворения человека Богом фи­зическим актом генетической операции, произведенной богами из плоти и крови, то сумеют ли эволюционисты в этом случае удержаться в реалиях рационального спора на чисто научной основе?

В настоящее время четверо из десяти американцев считают маловероятным, что человек произошел от обезьяны. Почему? Сравните себя с шимпанзе! Человек — существо разумное; тело у него безволосое, и он весьма сексуален — ясно, что он при­надлежит к иному виду, чем его предполагаемые сородичи — приматы. Возможно, это чисто интуитивные соображения, но они подкрепляются научными исследованиями. В 1911 году ант­рополог сэр Артур Кент составил перечень присущих каждому из видов обезьян-приматов анатомических особенностей, кото­рые отличают их друг от друга. Он назвал их "общими чертами". В результате у него получились следующие показатели: горил­ла — 75; шимпанзе-— 109; орангутанг — 113; гиббон — 116;

человек — 312. Тем самым Кент показал, что человек почти в 3 раза более, чем другие обезьяны отличается от них.

Как можно согласовать исследование сэра Артура Кента с научно засвидетельствованным фактом, что в генетическом от­ношении сходство между человеком и шимпанзе составляет 98%? Я бы перевернул это соотношение и задался вопросом — каким образом разница в ДНК в 2% определяет разительное различие между человеком и его "кузенами" — приматами? Ведь у соба­ки, например, 98% тех же генов, что и у лисицы, и эти живот­ные очень похожи друг на друга.

Мы должны как-то объяснить, каким образом 2% разницы в генах порождают в человеке так много новых характеристик — мозг, речь, сексуальность и многое другое. Странно, что в клет­ке Homo sapiens содержится всего 46 хромосом, тогда как у шимпанзе и гориллы — 48. Теория естественного отбора оказа­лась не в состоянии объяснить, каким образом могло произойти такое крупное структурное изменение — слияние двух хромо­сом. Вероятно ли, что естественный отбор путем случайного ал­горитмического процесса может сосредоточить 2% генетических мутаций в самых выудных областях? Эта идея возникла из того силлогизма, что коль скоро мы существуем и коль скоро шим­панзе — ближайший наш родственник по генетической струк­туре, то, следовательно, мы произошли от общего с шимпанзе предка. Здесь не принята во внимание одна возможность, кото­рая может объяснить радикальное изменение в человеческой ДНК, — оставлена в стороне "немыслимая" идея о генетичес­ком вмешательстве богов. Но действительно ли это так уж не­мыслимо?

Пятьдесят лет назад, когда еще не был открыт генетичес­кий код, это действительно невозможно было представить. Но сейчас, в конце XX века, мы уже обладаем возможностью опе­рировать генами и действовать как "боги", создавая жизнь на иных планетах.

В этом разделе я представлю в качестве свидетельства само­го человека. Как когда-то сказал один мудрый чкловек, "посколь­ку мы — результат событий, которые мы ищем, большинство ответов мы найдем в самих себе". Мы сопоставим свидетельства древних цивилизаций о внеземном вмешательстве с ныне при­нятыми положениями о непрерывной и постепенной эволюции человечества. И что же мы здесь обнаружим? Недостающее зве­но эволюции, слишком быстрые темпы развития и, наконец, биологические характеристики человека, которые не соответ­ствуют известным этапам истории эволюции на планете Земля.

По сути дела в этой главе я лишь усиливаю значение есте­ственного отбора как общей теории. Ибо, смещая эволюцию Homo sapiens в сферу эволюции самих богов, я тем самым сни­маю крупнейшую проблему дарвинистов.

ДАРВИНИЗМ СЕГОДНЯ

Когда бросаешь вызов эволюционистам, важно, чтобы бой шел на их собственном поле. А для этого прежде всего необходи­мо дать себе отчет о нынешнем состоянии дарвинистской кон­цепции.

Когда Дарвин впервые выдвинул свою теорию эволюции путем естественного отбора, он не мог знать, при помощи ка­кого механизма это происходит. Лишь почти столетие спустя, в 1953 году, Джеймс Уотсон и Френсис Крик открыли, что таким механизмом является ДНК и генетическое наследование. Эти ученые открыли структуру двойной спирали молекулы ДНК, в

химическом составе которой закодирована генетическая инфор­мация. Сейчас уже каждый школьник знает, что в любой клетке тела содержится 23 пары хромосом, в которых заложено при­мерно 100 000 генов, составляющих то, что называется челове­ческим геномом. Информация, содержащаяся в этих генах, мо­жет в одних случаях быть открыта, и тогда ее можно прочесть, а в других — нет, в зависимости от того, какую клетку и какую ткань (мускульную, костную или иную) нужно воспроизвести. Мы теперь знаем также правила генетической наследственнос­ти, основной принцип которых состоит в том, что половина ге­нов матери и половина генов отца воссоединяются.

Чем генетика помогает нам понять теорию Дарвина? Теперь известно, что наши гены, проходя через поколения, подверга­ются случайным мутациям. Некоторые из этих мутаций негатив­ны, другие — положительны. Любая мутация, которая повыша­ет шансы на выживание вида, в конце концов, через много-много поколений, распространяется на всю популяцию. Это со­ответствует идее Дарвина о роли естественного отбора, о посто­янной борьбе за существование, 'в ходе которой лучше приспо­собленные к окружающей среде особи имеют больше всего шан­сов выжить. В дальнейшем, в ходе воспроизводства, гены вы­живших особей имеют статистически наибольшую вероятность быть переданными следующим поколениям.

Широко распространенное ошибочное понимание действия естественного отбора состоит в том, что гены непосредственно совершенствуются под влиянием окружающей среды и позволя­ют организму оптимально к ней приспособиться. В настоящее время признано, что такие свойства — это в сущности случай­ные мутации, которые произошли в соответствии с требовани­ями окружающей среды и таким образом способствовали выжи­ванию. По словам Стива Джонса, "мы являемся результатом эво­люции — ряда последовательных ошибок".

Как быстро идет процесс эволюции? Все специалисты со­гласны с основной мыслью Дарвина, что естественный отбор — это очень медленный, постепенный процесс. Как пишет круп-"нейший в наши дни сторонник теории эволюции Ричард До-кинс: "Никто не станет утверждать, будто эволюция когда-либо была настолько скачкообразной, что за один шаг мог быть воп­лощен целый новый план перестройки организма". И действи­тельно, специалисты полагают, что возможность благополучно­го осуществления большого эволюционного скачка, называемо­го макромутацией, чрезвычайно маловероятна, так как такой скачок вероятнее всего окажется вредным для выживания ви­дов, которые уже хорошо приспособились к окружающей среде.

Таким образом, «остается процесс случайных генетических смещений и кумулятивый эффект генетических мутаций. Одна­ко даже эти небольшие мутации, как полагают, в общем вредны. Дэниел Деннетт изящно описывает ситуацию, проводя литера­турную аналогию: некто пытается усовершенствовать классичес­кий литературный текст, внося только корректорскую правку. Если большая часть правки -- расстановка запятых или исправ­ление ошибок в словах — дает незначительный эффект, то ощу­тимая правка текста почти во всех случаях портит оригинальный текст.

Таким образом, все как будто складывается против генети­ческого совершенствования, но мы должны упомянуть еще об одном обстоятельстве: благоприятная мутация может состояться только в условиях малой изолированной популяции. Так было на Галапагосских островах, где проводил свои исследования Чарльз Дарвин. В иных условиях благоприятные мутации потерялись бы и растворились в более обширной популяции; ученые призна­ют, что в этом случае процесс протекал бы значительно мед­леннее.

Если эволюция вида — процесс, занимающий много вре­мени, то процесс расщепления на два различных вида должен быть еще более длительным. Видообразование, которое Ричард Докинс назвал "длительным прощанием", определяется как точка, в которой две различные группы внутри одного вида уже не могут более скрещиваться между собой. Докинс описывает гены различных видов как реки генов, текущие сквозь милли­оны лет. Источник всех этих генных потоков — это генетический код, одинаковый у всех животных, растений и бактерий, кото­рые подвергались исследованию. Индивидуальный организм вско­ре умирает, но в ходе полового воспроизводства действует меха­низм, благодаря которому гены передаются во времени. Эти гены, хорошо взаимодействующие с другими — парными им генами, и наилучшим образом способствующие выживанию организма, в котором они заложены, передаются множеству сменяющих друг друга поколений.

Но отчего этот генный поток или вид расщепляется на две ветви? Цитируем Ричарда Докинса:

"Могут возникать споры по второстепенным вопросам, но никто не сомневается в том, что важнейшим фактором в этом деле является случайное географическое разделение " (кур­сив мой. — А.Э.). Как бы статистически маловероятно ни было возникнове­ние новых видов, в настоящее время на Земле существует около 30 миллионов различных видов; раньше согласно подсчетам на­считывалось еще 3 миллиада, ныне вымерших. Это возможно только в контексте катастрофического развития истории на пла­нете Земля — и эта точка зрения сейчас становится все более популярной. Однако невозможно привести ни одного примера, когда какой-либо вид за последнее время (в течение последних полмиллиона лет) улучшился в результате мутаций или расще­пился на два разных вида.

За исключением вирусов, эволюция — очень медленный про­цесс. Дэниел Деннетт недавно сказал, что возникновение ново­го вида животных на временном отрезке в 100 тысяч лет можно рассматривать как "внезапное" явление. А с другой стороны, обычный краб оставался практически неизменным в течение 200 миллионов лет. Таким образом, можно согласиться, что нор­мальный период эволюции лежит где то посередине. Так, на­пример, известный биолог Томас Хаксли утверждает:

"Заметные изменения (вида) происходят на протяжении более десяти миллионов лет, а для действительно крупных из­менений (макросдвигов) требуется сотня миллионов лет".

А в то же время кое-кто полагает, что в человеческом роде произошла не одна, а даже несколько макромутаций всего лишь за 6 миллионов лет!

Поскольку мы не располагаем ископаемыми свидетельства­ми, нам приходится иметь дело с чисто теоретическими постро­ениями. Однако современная наука в ряде случаев сумела пред­ставить нам достоверные объяснения того, как в результате по­степенного эволюционного процесса может быть создан тот или иной совершенный орган или организм. Самый известный при­мер — это эксперимент Нильссона и Пельджера с имитирован­ным на компьютере процессом эволюции глаза. Вначале эле­ментарный фотоэлемент глаза подвергался случайным мутаци­ям, а затем компьютер воспроизвел его трансформацию в пол­ностью сформированный глаз. При этом был определен показа­тель изменений — он медленно возрастал и давал пик на каж­дом промежуточном этапе.

Идея постепенных, накопляющихся изменений является центральным стержнем современного представления об эволю­ции. Ключевой момент состоит в том, что для того, чтобы любая мутация благополучно распространилась на всю популяцию, каждый последующий шаг должен быть в точности таким, что­бы вид удержался в пределах выживаемости. Ричард Докинс для

того, чтобы показать, как функционирует это соперничество генов, приводит пример с гепардами и антилопами. Гепарды как будто идеально сконструированы, чтобы убивать максимальное количество антилоп. В свою очередь, антилопы столь же хорошо приспособлены для того, чтобы спасаться бегством от гепардов. В результате эти два вида существуют в положении равновесия — слабейшие особи погибают, но оба вида выживают. Этот прин­цип был впервые сформулирован Альфредом Уоллесом, кото­рый говорил: "Природа никогда не наделяет данный вид из­лишком свыше того, что необходимо ему для "повседневного существования". Это такое же положение, как в густом лесу, где деревья длительное время тянутся ввысь в борьбе за солнечный свет.

Итак, мы вновь возвращаемся к вопросу об эволюции са­мого человеческого рода и намерены бросить перчатку Докинсу и Деннетгу на их собственной академической территории. Ибо в дальнейшем в этой главе мы приведем поразительные примеры того, как человек развивался порой гораздо выше того уровня, которого требовали условия повседневного его существования, и при полном отсутствии интеллектуального соперника. Таким образом, в свете современных теорий о постепенном накопле­нии изменений и о естественном отборе многие аспекты суще­ствования Homo sapiens просто противоречат законам эволю­ции!

ПОИСКИ НЕДОСТАЮЩЕГО ЗВЕНА

По мнению специалистов, потоки человеческих генов и ге­нов шимпанзе отделились от общего ствола предков в какой-то момент между 5-м и 7-м миллионами лет назад, в то время, как поток генов гориллы, как полагают, отделился несколько ранее. Для того чтобы произошло такое выделение вида, три популя­ции общих предков обезьян (будущих горилл, шимпанзе и при­матов) должны были оказаться географически изолированны­ми и в дальнейшем претерпеть генетические изменения, опре­делявшиеся их различной средой обитания. Поиск недостающе­го звена — это поиск самого древнего примата — прямостоящей двуногой обезьяны, навсегда распрощавшейся со своими четве­роногими сородичами.

Многие ученые с сомнением относятся к утверждению о том, что нашими ближайшими родственниками являются шим­панзе — ведь они так отличаются от человека в культурном от­ношении. Однако недавние исследования показали, что один

особый вид карликовых шимпанзе, известных под названием "бонобос", обладает характеристиками, чрезвы­чайно схожими с человеческими. В от­личие от других обезьян, представи­тели этого вида часто совокупляются в позе лицом к лицу, и их сексуаль­ная жизнь такова, что затмевает рас­пущенность жителей Содома и Гомор-ры! Предполагается, что виды боно­бос и шимпанзе выделились 3 милли­она лет назад, и весьма вероятно, что наши общие с этими обезьянами пред­ки вели себя скорее как бонобосы, чем как шимпанзе.

Теперь я попытаюсь вкратце сум­мировать — что нам известно об эво­люции человека.

В ходе поисков недостающего зве- • на было раскопано несколько скеле­тов приматов, живших 4 миллиона лет назад, но картина все же остается весь­ма неполной, а выборка слишком не­большой, чтобы можно было сделать какие-либо статистически значимые выводы. Однако среди найденных ске­летов имеются три претендента на зва­ние первого полностью двуногого при­мата. Все они обнаружены в Восточ­ной Африке, в долине Рифт, проре­зающей территории Эфиопии, Кении и Танзании.

Первый скелет, найденный в 1974 году в эфиопской провинции Афар, был назван Люси, хотя его на­учное имя Australopithecus Afarensis (австралапитек афарийский)'. Было ус­тановлено, что эта особь жила в про­межутке от 3,6 до 3,2 миллиона лет назад. К сожалению, ее ске­лет сохранился лишь на 40%, и поэтому спорно — действитель­но ли она была двуногой, и нет даже ясности — была ли она женского рода или мужского!

Другой экземпляр, Australopithecus Ramidus, был найден в

1994 году профессором Тимоти Уайтом возле Арамиса в Эфио­пии. Он жил 4,4 миллиона лет назад и был похож на карликово­го шимпанзе. Несмотря на то, что скелет сохранился на 70%, и в этом случае нельзя с уверенностью утверждать, было ли это су­щество двуногим или четвероногим.

Третий претендент — Australopithecus Anamensis найден доктором Мивом Лики в 1995 году у озера Туркан в Кении, и возраст его датируется 4,1 —3,9 миллиона лет. Берцовая кость этого экземпляра приводится в ученых спорах в качестве доказатель­ства того, что он ходил на двух ногах.

Выводы, делающиеся на основании скелетов этих наших древнейших предков, весьма противоречивы, так как они, по-видимому, не находятся в прямом родстве друг с другом. Так, например, "Anamensis приходится родственником "Ramidus"y. Из-за необъяснимого отсутствия ископаемых скелетов прима­тов, живших за предшествующие 10 миллионов лет, невозмож­но установить точное время, когда эти первые приматы отдели­лись от четвероногих обезьян. Важно также отметить, что у мно­гих из найденных скелетов'черепа имеют больше сходства с че­репами шимпанзе, чем человека. Возможно, что это бьыи пер­вые обезьяны, ходившие на двух ногах, но тогда, 4 миллиона лет назад, они еще были очень далеки от того, чтобы хотя бы отдаленно напоминать человека.

Далее, ученые обнаружили останки нескольких типов пер­вобытного человека. И здесь также много неясного. Так, мы име­ем скелет "Robustus" — возраст его 1,8 миллиона лет. Человек этот был действительно крепкого сложения ("Robustus" означа­ет — могучий); "Africanus" — 2,5 миллиона лет более хрупкого телосложения; Advanced Australopithecus 1,5—2 миллиона лет. Последний, как это видно из его названия, более, чем другие, похож на человека, и его иногда называют почти человеком, или Homo habilis (человек умелый). Обычно считают, что Homo habilis был первым действительно человекоподобным существом, способным хорошо передвигаться на двух ногах и пользоваться очень грубыми каменными орудиями. По скелету невозможно определить, была ли на этом этапе развита рудиментарная речь.

Примерно 1,5 миллиона лет назад появился Homo erectus (прямостоящий человек). У этого примата была значительно бо­лее обширная, чем у его предшественников, черепная коробка (cranium), он уже начинал создавать и использовать более слож-' ные каменные орудия. Широкий разброс найденных скелетов свидетельствует о том, что между 1 000 000 и 700 000 годами Homo erectus покинул Африку и расселился на территории Ки­тая, Австралазии и Европы, но примерно между 300 000 и 200 000 годами по неизвестным причинам исчез вообще. Не подлежит сомнению, по методу исключения, что это и есть та ветвь, ко­торая привела к возникновению Homo sapiens.

Но недостающее звено продолжает оставаться загадкой. В 1995 году в "Санди тайме" был подведен итог свидетельствам эволюци­онного развития:

"Ученые в полной растерянности. Ряд последних открытий заставил их перечеркнуть те простейшие схемы, на которых они так любили рисовать линии связей... Знакомые нам со школы классические генеалогические древа, показывающие, как чело­век произошел от обезьяны, уступили место концепции генети­ческих островов. О мостах, соединяющих эти острова, каждый может только гадать".

А поскольку это касается ряда претендентов на звание предка человека, "Санди тайме" пишет:

"Степень их родства между собой остается тайной, и никто до сих пор окончательно не определил кого-нибудь из них в ка­честве первого примата, породившего Homo sapiens.

Поиски недостающего звена продолжается. Соперничающие между собой антропологи собрали миллионы долларов на суб­сидирование своих раскопок. Несомненно, их исследования бу­дут успешными. И все же мы должны сохранить чувство меры. Как пишет один комментатор, нет никакой гарантии, что все эти найденные скелеты в действительности оставили после себя наследников. Найденных останков так немного, что даже если и появится еще несколько сенсационных находок, все равно уче­ным придется хвататься за соломинку. История эволюции чело­вечества будет по-прежнему окутана тайной. Ясно лишь одно:

найденные останки приматов охватывают период от 6 милли­онов до 1 миллиона лет, и это доказывает, что колеса эволюции вертятся очень медленно.

ЧУДО ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Каким образом получилось, что Homo sapiens обрел разум и самосознание, в то время как его родственница-обезьяна про­вела последние б миллионов лет в состоянии полной стагнации? Почему ни одно иное существо в животном мире не смогло про­двинуться до высокого уровня умственного развития?

Обычно на это отвечают, что, когда человек поднялся на ноги, у него освободились обе руки и он стал пользоваться ору­диями. Такое продвижение ускорило обучение за счет системы "обратной связи", что, в свою очередь, стимулировало процесс умственного развития.

Последние научные изыскания подтверждают, что в неко­торых случаях электрохимические процессы в мозгу могут спо­собствовать росту дендритов — крошечных рецепторов сигна­лов, соединяющихся с нейронами (нервными клетками). Экспе­рименты с подопытными крысами показали, что если в клетку с крысами поместить игрушки, то масса мозговой ткани у крыс начинает расти быстрее.

Но не слишком ли это простой ответ? Например, кенгуру очень проворна и вполне могла бы пользоваться орудиями, но она никогда этого не делает. Но в то же время в животном цар­стве есть масса видов, представители которых пользуются ору­диями, но при этом так и не становятся разумными животными. Вот несколько примеров: египетский коршун бросает сверху камни в яйца страуса, пытаясь разбить их твердую скорлупу. Дя­тел с Галапагосских островов пользуется сучьями или иглами кактуса, применяя их пятью различными способами, чтобы вы­ковырять древесных жуков и других насекомых из гнилых ство­лов. Морская выдра на Тихоокеанском побережье США, чтобы добыть свое любимое лакомство — ракушку "медвежье ухо", пользуется одним камнем в качестве молотка, а другим в каче­стве наковальни, чтобы разбить раковину.

Все это — примеры простейшего использования орудий, но нет никаких признаков того, что это может к чему-нибудь привести. Наши ближайшие родственники — обезьяны шимпанзе тоже изготавливают и используют простые орудия, но разве они достигают нашего уровня развития интеллекта? Почему же че­ловек стал разумным, а шимпанзе — нет?

Может быть, здесь играет решающую роль то, что человек существо прямостоящее? Антропологи допускают, что группа обезьян в какой-то момент отделилась от своих сородичей, жив­ших в лесах, и ушла в открытую саванну — может быть, из-за изменения климатических условий. И там воздействие прямых солнечных лучей вызвало генетические мутации, благодаря ко­торым эти обезьяны смогли подняться на ноги и защитить свой мозг от высокой температуры низких слоев, близких к поверх­ности земли. В дальнейшем уязвимость этих новых приматов в условиях открытой саванны, может быть, способствовала воз­никновению случайных мутаций в мозгу, что повышало их шан­сы на выживание.



Похожие документы:

  1. Английский язык практикум учебно-методическое пособие для студентов неязыковых специальностей

    Учебно-методическое пособие
    ... the German Prince Albert, husband of Queen Victoria. The ... the king of the gods ... of rules of the new organization, the conception of its development and the appeal to the youth of the Republic of ... of the Robotics Institute at Carnegie Mellon ... ) alien ...
  2. Основной курс (Essential Course). Упражнения по интонации (Exercises in Intonation). Упражнения по грамматике (Grammar Exercises)

    Учебник
    ... Alien ... The Victoria and Albert Museum with a magnificent collection of ... now the seat of the Administration of the President. A number of watch-towers protect the Kremlin bridges. The ... too many men who were little tin gods ... of the millennium? B. 1. How is the ...
  3. Интеллектуальная история психологии

    Документ
    ... Аллена Фитчена (Allen Fitchen) к ... ): The Greeks and Their Gods, ... of Charlemagne, Capricorn Books, New York, 1971, p. 119. 8. Там же, p. 122. 9. The Canticle of the ... — Milano, 1990. 10. Münz, Age of Charlemagne ... Albert, Nicolas V, and the Invention of ...
  4. Мирча элиаде миф о вечном возвращении перевод е морозовой и е мурашкинцевой оглавление

    Документ
    ... of the Old Testament (Oxford, 1913); III. P. 482.  10 Charles, II. P. 405; Alberto ... Religion des alien Agupten (Jena ... H. Frankfort, "Gods and Myths in ... Wensinck, "The Semitic New Year and the Origin of Eschatology" ( ... religione dei Lolo (Milano, 1944), p. 80 ...
  5. Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур евгений алексеевич торчинов, михаил яковлевич корнеев

    Документ
    ... Milano, 1995. 21 Wyschogrod Michael. Kierkegaard and Heidegger: the ontology of ... 50 См.: Caturelli Alberto / La filosofia ... Chung yuan) “Tao: A New Way of Thinking” (N.Y., 1975 ... N. The Teaching of Men and Gods // ... 57–89. 730 “Allamah Tarbataba” i. Shi’ite ...

Другие похожие документы..