Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Тематическое планирование'
Программа по химии предназначена для 7 класса общеобразовательных учреждений. Она составлена на основе проекта Федерального государственного образоват...полностью>>
'Программа'
3.1.6 Выдача заключения органов государственного пожарного надзора на разработку проекта строительства, реконструкции, капитального ремонта зданий и с...полностью>>
'Основная образовательная программа'
Основная образовательная программа основного общего образования (ООП ООО) разработана в соответствии с требованиями государственного образовательного ...полностью>>
'Документ'
«Новая звезда» ул.Г.Звезда,38Б; тел.220-68-01, «Профсоюзная», ул.9 Мая,21; тел.227-84-02; «Микос» ул.Стахановская,10; тел.224-19-99, «Прикамье», Комсо...полностью>>

Главная > Документ

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

Карл Юнг

Liber Novus

КРАСНАЯ КНИГА

Оглавление

Оглавление 1

Liber Primus 2

Пролог Путь того, кто грядет 2

Глава I Повторное обретение души 9

Глава 2 Душа и Бог 11

Глава 3 На службе души 17

Глава 4-1 Пустыня 19

Глава 4-2 Переживания в пустыне 21

Глава 5 Грядущий спуск в Ад 23

Глава 6 Расщепление Духа 30

Глава 7 Убийца Героя 33

Глава 8 Зачатие Бога 36

Глава 9 Мистерии. Первая встреча. 43

Глава 10 Обучение 51

Глава 11 Развязка 59

Liber Secundus 69

Глава 1 Некто Красный 69

Глава 2 Замок В Лесу 74

Глава 3 Один из непритязательных4 85

Глава 4 Отшельник. 91

Глава 5 День IL (56) 100

Глава 6 Смерть 108

Глава 7 Руины Древних Храмов (80) 113

Глава 8 Первый День 119

Глава 9 Второй день. 129

Глава 10 Заклинания 135

Глава 11 Открытие Яйца 142

Глава 12 Ад 149

Глава 13 Жертвенное убийство 152

Глава 14 Божественный глупец 157

Глава 15 Nox secunda 161

Глава 17 Nox tertia 172

Глава 17 Nox quarta 182

Глава 18 Три пророчества 191

Глава 19 Дар Магии 195

Глава 20 Путь Креста 204

Глава 21 Маг 210

Liber Primus

fol. I(r)1

Пролог Путь того, кто грядет

Исайя сказал: Господи! кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел перед Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален перед людьми, муж скорбей и изведавший болезни, мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что не ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. (Ис. 53:1-4)2

Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нареку имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. (Ис. 9:6)3

Иоанн сказал: И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца. (Ин. 1:14).

Исайя сказал: Возвеселится пустыня и сухая земли, возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким духом: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзнутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи — потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша. И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся. (Ис. 35:1-8).4

Написано рукой К.Г. Юнга в его доме в Кюснахте/Цюрихе в год 1915.

Если говорить в духе этого времени,5 я должен сказать: никто и ничто не может подтвердить то, что я должен вам объявить. Подтверждение для меня излишне, поскольку у меня нет выбора, но я должен. Я познал, что вдобавок к духу этого времени трудится и другой дух, а именно тот, что управляет глубинами всего современного.6 Духу этого времени понравится услышать о пользе и ценности. Я тоже так думал, и моя человечность все еще так думает. Но иной дух заставляет меня говорить, несмотря ни на что, превыше подтверждения, пользы и смысла. Исполненный человеческой гордости и ослепленный предубежденным духом этих времен, я долго пытался удержать тот иной дух подальше от себя. Но я не предполагал, что дух глубин с незапамятных времен и навсегда обладает большей властью, нежели дух этого времени, что сменяется с поколениями. Дух глубин покорил всякую гордость и заносчивость силе справедливости. Он унес мою веру в науку, он лишил меня радости объяснять и упорядочивать вещи и дал преданности идеалам этого времени умереть во мне. Он принудил меня к последним и простейшим вещам.

Дух глубин взял мое понимание и все мое знание и поставил их на службу невыразимого и парадоксального. Он лишил меня речи и письма обо всем, что не служит ему, а именно сплавив вместе осмысленное и бессмысленное, что производит высший смысл.

Но высший смысл – это путь и мост к тому, кто грядет. Это Бог грядет. Это не пришествие самого Бога, но его образа, который явится в высшем смысле.7 Бог – это образ, и те, кто поклоняются ему, должны поклоняться ему в образах высшего смысла.

Высший смысл – это не смысл и не абсурд, образ и сила в одном, притягательность и сила вместе.

Высший смысл – это начало и конец. Это мост для пересечения и исполнения.8

Другие Боги умерли в их временности, а высший смысл никогда не умирает, он обращается в смысл, а затем в абсурдность, и из огня и крови их столкновения высший смысл возносится, воскрешенный вновь.

Образ Бога имеет тень. Высший смысл реален и отбрасывает тень. Ибо что может быть действительным и вещественным, не отбрасывая тени?

Тень – это бессмыслица. Ей недостает силы, и она не может существовать из самой себя. Но бессмыслица – это неотделимый и неумирающий брат высшего смысла.

Люди растут, как и растения, некоторые в свете, другие в тени. Есть многие, кому нужна тень, а не свет.

Образ Бога отбрасывает тень, которая столь же велика, как и он сам.

Высший смысл велик и мал, он столь же широк, как пространство звездных Небес и столь же узок, как тюрьма живого тела.

Дух времени во мне хотел осознать величие и размах высшего смысла, но не его малость. Дух глубин, однако, победил его надменность, и мне пришлось проглотить малое как средство исцеления бессмертного во мне. Оно полностью выжгло мои внутренности, поскольку было бесславным и негероическим. Оно даже было нелепым и отталкивающим. Но клещи духа глубин держали меня, и мне пришлось испить горчайший глоток.9

Дух времени искушал меня мыслью, что все это принадлежит тени Богообраза. Это было бы разрушительным обманом, ибо тень – это бессмыслица. Но малое, узкое – это не бессмыслица, но одна из обеих сущностей Божественного.

Я сопротивлялся признать, что каждодневное принадлежит к образу Божественного. Я гнал эту мысль, я скрыл себя за высочайшими и холоднейшими звездами.

Но дух глубин нагнал меня и влил горькое питие меж губ.10

Дух времени шептал мне: «Этот высший смысл, этот образ Бога, это сплавление горячего и холодного, есть ты и только ты». Но дух глубин сказал мне: «11Ты образ нескончаемого мира, все прежние таинства становления и перехода живут в тебе. Если ты всем этим не обладаешь, откуда тебе знать?»

Ради моей человеческой слабости дух глубин сказал мне это слово. Но это слово также избыточно, поскольку я не говорю его открыто, но потому что я должен. Я говорю, потому что дух лишил бы меня радости и жизни, если бы я не сказал.12 Я раб, приносящий его и не знающий, что он несет в руке. Оно обожжет ему руки, если он не поместит его туда, куда прикажет господин.

Дух нашего времени заговорил со мной и сказал: «Какая страшная необходимость заставляет тебя говорить все это?» Это было ужасное искушение. Я хотел поразмыслить, какие внутренние или внешние путы принуждают меня к этому, и не найдя за что зацепиться, я был готов выдумать их. Но так дух нашего времени почти привел меня к тому, что вместо того, чтобы говорить, я снова думал о причинах и объяснениях. Но дух глубин обратился ко мне и сказал: «Понимание чего-либо – это мост, возможность возвращения на путь. Но объяснение вопроса – это случайность, а иногда даже убийство. Можешь ли ты сосчитать убийц среди ученых?»

Но дух нашего времени подошел ко мне и положил предо мной огромные тома, составлявшие мои знания. Страницы их были сделаны из руды, и стальное перо нанесло на них неумолимые слова, и он указал на эти неумолимые слова, сказав: «То, что ты говоришь – безумие».



Похожие документы:

  1. Osobní ZÁjmeno V páDĚ, ČasováNÍ pravidelných sloves V PŘÍtomnéM Čase, ČasováNÍ slovesa „sein“ a „haben“, Člen a podstatné jméno V páDĚ, pořÁdek slov ve věTĚ, PŘÍDavné jméno V přísudku

    Документ
    ... a jméno po otci + vykání. Neoficiální oslovení v rodině, dětí a ... . б) У Сони красная книга ˅ красивый подарок ˅ красный подарок ˅ красивая книга. в) Осторожно, пирожки ... ÍN, F. MORALES. R., ROSA, S. : VEN 1 Libro del alumno. Edelsa. Madrid: 2007 ...
  2. Купить цветы, растения, саженцы в городах, областях и краях России (2)

    Документ
    ... ) Сложноцветные Синеголовник Виды: приморский (красная книга России), альпийский, плосколистный ssp.variifolium ... Midnight Treat (Шрайнер 06), Novajo Code (Кристоверсон 06), Open Se ... Latin Lark (Блайз 88), Latin Lover (Шуп 69), Lawrence Walch (Даниэльсон ...
  3. Бхагавадгита (книга vi гл 25—42)

    Реферат
    ... второй — Кришну.** Шестая книга Махабхараты, книга Бхишмы, в которой ... mônôpamônayoð || 8. jèônavijèônatêptôtmô kãåastho ... эпитету «красивый» (ср. «красный» в смысле красивый как эпитет ... Ternorum qualitatem materiam exhibent libri sacri...». Томсон: «The ...
  4. Эволюция фрайбургского городского права в XII первой половине XIII вв

    Документ
    ... Кнефелькамп разыскал в так называемой Красной книге города Фрайбурга – сборнике нормативных ... hundert Schuh lang und fünfzig breit. Archäologische ... привлечение свидетелей и рукопожатие с libero homini ОТСУТСТВУЕТ ОТСУТСТВУЕТ 2. Безнаказанность хозяина ...
  5. Автор книги Р. Эпперсон, специалист по политическим наукам, видит историю не как безумную игру слепого случая, а как заранее спланированные и целесообразно орган

    Документ
    ... Blair Coan, в своей книге The Red Web Красная паутина: «Ответ является обратной ... , p.470. 5. George Bernard Shaw, Labour Monthly, October, 1921, quoted in ... Комиссия…23. В 1977 г. Jeremiah Novak указал экономическую цель Трехсторонней Комиссии ...

Другие похожие документы..