Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Отчет'
• качество образования – интегральная характеристика системы образования, отражающая степень соответствия результатов и образовательного процесса треб...полностью>>
'Конкурс'
1.1. Творческий ежегодный конкурс «Дорога к Храму» (далее – Конкурс) проводится с целью развития интереса жителей к изучению истории земли Радонежской...полностью>>
'Документ'
В I полугодии 2009 года от налогоплательщиков, осуществляющих деятельность на территории Ростовской области, поступило в федеральный бюджет администри...полностью>>
'Урок'
В принципе человеку для жизни нужно не так уж много: кислород (воздух), вода, пища, элементарная одежда и жилье. Однако, человек, осваивая окружающий ...полностью>>

Главная > Автореферат

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

На правах рукописи

БОЧАРНИКОВА Ирина Вячеславовна

ЦЕННОСТНО-СМЫСЛОВОЕ ВАРЬИРОВАНИЕ

ЛИНГВОКУЛЬТУРНОГО КОНЦЕПТА «ЖИЗНЬ»

Специальность 10.02.01 – русский язык


А В Т О Р Е Ф Е Р А Т

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Волгоград – 2013

Работа выполнена в Федеральном государственном бюджетном
образовательном учреждении высшего профессионального образования

«Астраханский государственный университет».

Научный руководитель – доктор филологических наук, профессор Золотых Лидия Глебовна.

Официальные оппоненты: Есенова Тамара Саранговна, доктор филологических наук, профессор (ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет», зав. кафедрой русского языка и общего языкознания);

Григорьева Татьяна Владимировна, канди­дат филологических наук, доцент (ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный университет», доцент кафедры современного русского языкознания).

Ведущая организация – ФГБОУ ВПО «Тульский государствен-
ный педагогический университет имени Л.Н. Толстого».

Защита состоится 18 октября 2013 г. в 12.00 час. на заседании диссертационного совета Д 212.027.03 в Волгоградском государственном социально-педагогическом университете по адресу: 400066, г. Волгоград, пр. им. В.И. Ленина, 27.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Волгоградского государственного социально-педагогического университета.

Текст автореферата размещен на официальном сайте Волгоградского государственного социально-педагогического университета: http://www. 16 сентября 2013 г.

Автореферат разослан 16 сентября 2013 г.


Ученый секретарь диссертационного совета

доктор филологических наук, профессор Е.В. Брысина

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Концепт «Жизнь» является базовым в русской лингвокультуре, его структура и содержание отражают многообразные отношения к феномену жизни, ценностные ориентиры и оценочные характеристики нации.

Разная представленность концепта «Жизнь» в сознании носителей русской лингвокультуры приводит к образованию вариативных концептуальных признаков, вербализация которых зависит от множества факторов. В данной работе концепт «Жизнь» рассматривается как сложное ментальное образование, подверженное смысловому варьированию в различных дискурсивных практиках и ценностному варьированию в гендерном и диахроническом аспектах.

Актуальность темы исследования обусловлена 1) недостаточной изученностью механизма смыслового варьирования лингвокультурного концепта «Жизнь» в различных дискурсивных практиках; 2) отсутствием комплексного изучения гендерного аспекта варьирования лингвокультурного концепта «Жизнь»; 3) необходимостью анализа ценностного варьирования в диахроническом аспекте для выявления эволюции ценностных установок нации.

Объектом исследования является концепт «Жизнь» как динамическое вариативное ментальное образование, функционирующее в обыденном сознании носителей русской лингвокультуры и вербализованное номинативными единицами русского языка. Предмет изучения – концептуальные признаки, структурные компоненты концепта «Жизнь» (вариантные и инвариантные признаки), механизм варьирования концепта.

Цель настоящей работы – раскрыть механизм смыслового и ценностного варьирования лингвокультурного концепта «Жизнь», исследовать вариативность структуры его смыслового компонента в различных дискурсивных практиках, определить специфику содержания ценностного компонента концепта с учетом гендерного и диахронического аспектов варьирования.

Поставленная цель предполагает решение следующих задач:

1. Исследовать динамику лексикографического значения и описать структуру понятийного компонента концепта «Жизнь» (на материале словарей).

2. Изучить особенности и механизм смыслового варьирования концепта «Жизнь» в медицинском, юридическом и художественном типах дискурса.

3. На основании данных ассоциативного эксперимента выявить и описать ассоциативное поле концепта «Жизнь» в мужской и женской парадигмах, характер и содержание ассоциативных связей.

4. Исследовать механизм ценностного варьирования концепта «Жизнь» на современном этапе в гендерном аспекте, выявить инвариантные и вариативные концептуальные признаки.

5. Определить паремиологическое поле концепта «Жизнь» и выделить основные концептуальные признаки, характеризующие ценностный компонент концепта.

6. Выявить особенности диахронического варьирования ценностного компонента концепта «Жизнь» (при сравнительном сопоставлении результатов анализа паремиологического поля и данных о структуре ценностного компонента на современном этапе).

В основу работы положена следующая гипотеза: концепт «Жизнь» представляет собой многомерное, вариативное ментальное образование, языковая репрезентация которого отмечена национальной спецификой. Содержание его понятийного компонента характеризуется смысловым варьированием, проявляющимся в особенностях функционирования концепта в различных дискурсивных практиках (в медицинском, юридическом, художественном типах дискурса) и реализующимся через механизм концептуальной метонимии. Наибольшей вариативности подвергается ценностный компонент концепта «Жизнь», который характеризуется амбивалентным содержанием, что обусловлено антиномической природой концепта и его национально-культурной маркированностью. Ценностное варьирование концепта «Жизнь» в большей степени проявляется в гендерном и диахроническом аспектах.

Специфика предмета исследования и поставленные задачи обусловили использование следующих научных методов исследования: 1) описательного метода и метода семантического анализа словарных дефиниций, применяемых для описания и классификации лексикографических значений слова жизнь; 2) метода лингвокультурного анализа, заключающегося в моделировании понятийной, образной и ценностной составляющих концепта, в реализации которого использованы приемы компонентного анализа; 3) метода дискурсивного анализа, с помощью которого изучаются особенности функционирования концепта «Жизнь» в художественном, юридическом и медицинском типах дискурса; 4) метода семантико-когнитивного анализа, необходимого для интерпретации семантических признаков и выявления когнитивных признаков концепта «Жизнь»; 5) интерпретационного метода и метода интроспекции, применяемых при анализе паремиологического поля концепта «Жизнь»; 6) метода ассоциативного эксперимента, применяемого для определения ассоциативно-вербального поля концепта «Жизнь»; 7) приема количественного анализа, необходимого для обработки и классификации исследовательского материала.

Научная новизна работы состоит в том, что в ней впервые применен синтез системно-языкового и динамического подходов к изучению концепта «Жизнь», что позволяет наиболее полно раскрыть специфику его смыслового и ценностного варьирования. В работе впервые исследован механизм смыслового варьирования концепта «Жизнь» в различных дискурсивных практиках (на материале художественного, юридического и медицинского типов дискурса); установлена и показана разница в лексикографическом и психолингвистическом значениях исследуемого концепта. В результате оригинального эмпирического исследования доказана зависимость содержания концепта «Жизнь» от гендерной принадлежности носителя русского языка и культуры. Выявлена специфика ценностного варьирования концепта «Жизнь» в диахроническом и гендерном аспектах, определены доминирующие признаки концепта «Жизнь», репрезентирующие национально маркированные ценностные характеристики, актуальные для современного этапа развития российского общества.

Теоретическая значимость настоящей работы состоит в разработке механизма вариативности в рамках лингвокультурного концепта «Жизнь», выявлении релевантных факторов варьирования, влияющих на репрезентацию концепта в языке и в сознании носителей. Изучение механизма варьирования лингвокультурных концептов в рамках динамического подхода получает развитие в гендерном аспекте и в различных дискурсивных практиках. Определение содержания ценностного компонента концепта «Жизнь» позволяет провести сравнительную характеристику базовых ценностей русского народа, варьирующихся в диахроническом аспекте.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его основных выводов и результатов для решения ряда лингвокультурологических и психолингвистических задач в лекционных курсах по лингвокультурологии, когнитивной лингвистике, при разработке теоретических курсов по гендерологии, психолингвистике, этимологии, при составлении методических разработок, а также непосредственно в практике преподавания русского языка как иностранного.

Материалом исследования послужили:

  • данные толковых, фразеологических, этимологических, частотных словарей русского языка, словарей синонимов и антонимов;

  • картотека пословиц и поговорок (420 единиц), выбранных из паремиологических словарей, сборников пословиц и поговорок;

  • авторская картотека номинативных единиц, репрезентирующих концепт «Жизнь», отобранных на материале художественной и научной литературы (1500 единиц);

  • корпус из 4000 ответов (свободные ассоциации, субъективные дефиниции и характеристики), полученных от 300 представителей русской лингвокультуры на предъявленные им слова-стимулы и вопросы, раскрывающие содержание ценностного компонента концепта «Жизнь».

Теоретической основой исследования послужили труды отечественных и зарубежных ученых по концептологии и лингвокультурологии (Н.Ф. Алефиренко, Н.Д. Арутюнова, А. Вежбицкая, С.Г. Воркачёв,
Т.С. Есенова, Л.Г. Золотых, В.И. Карасик, Е.С. Кубрякова, Д.С. Лихачёв, В.М. Мокиенко, З.Д. Попова, Г.Г. Слышкин, Ю.С. Степанов, И.А. Стернин, У. Эванс и др.), социо- и психолингвистике и гендерологии (Е.И. Горошко, А.А. Залевская, Ю.Н. Караулов, А.В. Кирилина, А.Д. Палкин,
Н.В. Уфимцева, Р.М. Фрумкина, И.И. Халеева и др.).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Лингвокультурный концепт «Жизнь» является сложным ментальным вариативным образованием с актуализированным ценностным компонентом, представленным в сознании носителей языка своими многочисленными признаками и реализующимся в языке с помощью номинативных средств, различных по структуре, семантической и эмоциональной окраске.

2. Смысловое варьирование концепта «Жизнь» обусловливается его антиномической природой и реализуется в различных дискурсивных практиках с помощью механизма концептуальной метонимии посредством репрезентации инвариантных и вариативных признаков.

3. Анализ связей между компонентами ассоциативно-вербального поля концепта «Жизнь» выявляет зависимость содержания концепта от половой принадлежности носителя языка, что доказывает наличие ценностного варьирования концепта «Жизнь» по гендерному признаку и позволяет выделить определенные характеристики, образующие фрагменты мужской и женской ценностной картины мира в языковом сознании.

4. Ценностное варьирование концепта «Жизнь» проявляется в диахроническом аспекте, что выявляется с помощью сравнительного анализа паремиологического и ассоциативного полей концепта «Жизнь» и выделения доминантных концептуальных признаков, отражающих ценностные характеристики нации, подвергающиеся изменению в современном языковом сознании.

Апробация исследования. Основные положения и выводы диссерта-ционного исследования обсуждались с последующей публикацией на международных, всероссийских и межвузовских научных конференциях в Астрахани, Казани, Пскове, Новосибирске, Варшаве, Йокогама и нашли свое отражение в 13 статьях, три из которых опубликованы в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России: «Вестник РУДН» (Москва), «Казанская наука» (Казань), «Гуманитарные исследования» (Астрахань).

Структура работы: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, списка словарей, списка источников и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

В первой главе исследования «Лингвокультурная парадигма исследования концепта “Жизнь”» представлены основные теоретические положения работы, уточняется категориальный аппарат («языковая картина мира», «ценностная картина мира», «лингвокультурный концепт», «концептуальная метафора», «концептуальная метонимия», «варьирование концепта»), приводятся обзор и анализ исследований концепта «Жизнь» в русском языке, даются характеристики лингвокультурного концепта «Жизнь», а также рассматриваются различные аспекты варьирования концепта.

Концепт «Жизнь», являясь базовым в русском языке, обладает всеми характеристиками лингвокультурного концепта, отмечен культурной спецификой и отражает в своей структуре и содержании ценностные ориентиры нации.

Анализ современных исследований показал, что, несмотря на множество работ, посвященных различным аспектам функционирования концепта «Жизнь», практически не уделяется внимание изучению особенностей механизма варьирования концепта. Именно этим обоснован выбор направления нашей работы, заключающийся в подробном изучении смыслового варьирования концепта «Жизнь» в различных дискурсивных практиках и ценностного варьирования с учетом гендерного и диахронического критериев.

Во второй главе исследования «Смысловое варьирование концепта “Жизнь”» проводятся анализ семантики ключевой лексемы жизнь в диахроническом аспекте, когнитивная интерпретация семантических признаков и выделяются концептуальные признаки, составляющие понятийный компонент концепта «Жизнь», выявляются такие принципиальные свойства концепта, как антиномичность и вариативность, описывается механизм варьирования концепта «Жизнь» в медицинском, юридическом и художественном типах дискурса.

Смысловое варьирование концепта «Жизнь» в русском языке обусловлено в первую очередь полисемичностью лексемы жизнь. В XI в. слово жизнь имело два значения – ‘жизнь, оживление’ и ‘достаток, имущество, всё добытое жизнью’, а к XXI в. объём лексического значения увеличился до 18 лексико-семантических вариантов.

Особенность концепта «Жизнь» заключается в том, что концептуализация, т. е. процесс перехода от лексемы к концепту, в русском языке произошла вместе с началом употребления слова жизнь, т. к. само это слово уже обозначало два противоположных понятия (bios – ‘отдельная частица продолжающегося бытия’ и zoi – ‘непрерывное продолжающееся бытие’), синтез которых возможен только в рамках концептуального восприятия.

В объединении таких противоречивых качеств и признаков, как временность и вечность, человечность и божественность, изменчивость и статичность, обобщённость и конкретность, воплощается антиномический характер концепта «Жизнь». Таким образом, антиномичность как сочетание противоположных признаков, качеств, свойств в рамках одного понятия есть принципиальное свойство концепта «Жизнь»1.

В результате анализа значений ключевого слова-номинанта жизнь были выделены следующие семантические признаки: ‘деятельность’, ‘имущество’, ‘живое существо’, ‘оживление’, ‘образ жизни’, ‘загробная жизнь’, ‘физиологическое функционирование’, ‘бытие’, ‘существование без нужды и забот’, ‘время от рождения до смерти’, ‘биография’, ‘совокупность всего сделанного человеком’, ‘быт’, ‘реальная действительность’, ‘источник счастья’, ‘одушевленность’, ‘жизненные силы’, ‘существование материи’, ‘срок существования’, ‘время существования’, ‘развитие’, ‘движение’.

Необходимо отметить, что не только объем, но и содержание лексического значения слова жизнь меняется со временем: например, семантические признаки ‘имущество’ и ‘загробная жизнь’, до XIX в. входящие в ядро лексического значения слова, не являются релевантными на современном этапе.

В результате обобщения семантических признаков слова жизнь и их когнитивной интерпретации выявляются концептуальные признаки концепта «Жизнь», которые образуют понятийный компонент концепта: СУЩЕСТВОВАНИЕ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, СОВОКУПНОСТЬ, ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ, ЦЕННОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ, РЕАЛЬНАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ, АНТРОПОЦЕНТРИЗМ.

Выделенные нами 8 классификационных концептуальных признаков выражаются через 16 концептуальных смыслов: Движение, Принадлежность, Биография, Комплексность, Ограниченный период, Полнота, Дар, Цена, Духовность, Реальная действительность, Человек, Форма существования материи, Физиологическое существование, Место и Сфера жизни, Образ жизни, Качество. Концептуальные смыслы отражают определенную область концептуального содержания и могут изменяться в своей процентной представленности в содержании концепта, т.е. варьироваться в зависимости от конкретной коммуникативной ситуации2.

Смысловое варьирование концепта «Жизнь» осуществляется через механизм концептуальной метонимии: в процессе метонимического переноса первичным становится концептуальное значение, которое при определении буквального значения является вторичным. Фокусирование внимания на определенном концептуальном признаке можно назвать своеобразным «выдвижением» концептуального содержания: выдвигаемые признаки могут не совпадать с наиболее репрезентативной частью концепта, фиксированной в значении слова, но являются наиболее актуальными в данной коммуникативной ситуации2.

Для того чтобы установить, какой признак актуализируется и выдвигается в ядерную зону концептуального содержания в процессе функционирования концепта «Жизнь» в различных коммуникативных ситуациях, каковы частотная репрезентация и уровень вариативности этого признака, было изучено содержание концепта «Жизнь» в трех различных типах дискурса – юридическом, медицинском и художественном.

I. Концептуальный признак СУЩЕСТВОВАНИЕ представлен двумя концептуальными смыслами:

1) концептуальный смысл Форма существования материи (0,5%) репрезентирует значение жизни в биологическом аспекте как явление вселенского характера и характерен для художественного типа дискурса, но не имеет широкого употребления: Какая сила заставляет жизнь приобретать новые формы? (В. Пелевин. Происхождение видов);

2) концептуальный смысл Физиологическое существование имеет высокую степень объективации во всех типах дискурса: Жизнь всего экипажа в руках одного дурака (Е. Гришковец. Как я съел собаку); …вытягивает плод за головку с огромной опасностью для его жизни (Мануальная терапия. 2012. №3. С. 88); Посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля (КРФ, ст. 277).

Степень реализации признака СУЩЕСТВОВАНИЕ составляет: в юридическом типе дискурса – 48%, в медицинском – 16%, в художественном – 15%.

II. Концептуальный признак РЕАЛЬНАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ (11%) реализуется только в художественном типе дискурса и отражает восприятие жизни как некой реальности, не зависящей от человека: Да нет, это жизнь, ― вздохнула Анна Фёдоровна (Л. Улицкая. Пиковая дама).

III. Концептуальный признак СОВОКУПНОСТЬ эксплицируется в текстах, где жизнь выступает в качестве пространства, матрицы, т. е. события, в котором происходят все другие события, и представлен в художественном и медицинском типах дискурса четырьмя концептуальными смыслами:

1) концептуальный смысл Принадлежность (7%) актуализируется только в художественном типе дискурса: Ее собственная жизнь, и жизнь родителей, и жизнь дочери показались вдруг обесцененными, обесцвеченными… (Л. Улицкая. Бронька);

2) концептуальный смысл Комплексность актуализируется в медицинском (10%) и художественном (10%) типах дискурса и характеризует жизнь как некое пространство, объединяющее абсолютно все события, переживания, факты, которые происходили в промежуток времени от рож­дения до настоящего момента: Ведь вся наша жизнь по европейским складам еще с самого первого детства сложилась (Ф.М. Достоевский. Зимние заметки о летних впечатлениях); Членство в пациентских организациях оказывает благотворное влияние на их жизнь в целом (Человек и лекарство. 2012. № 5. Ч. 1. URL: /numbers_574.htm);

3) концептуальный смысл Движение (9%) в большей степени проявляется в текстах художественной литературы и часто репрезентируется посредством концептуальных метафор «жизнь – дорога», «жизнь – река» и др.: Дальше жизнь текла у каждого по-своему... (Л. Петрушевская. Письма Норштейну и читателю);

4) тексты, в которых жизнь выступает в качестве совокупности всех событий, выстроенных в хронологической последовательности, и имеет описательный смысл, репрезентируют концептуальный признак Биография (2%), релевантный только для художественного дискурса: Он читал вслух душеспасительные книги, толковал с красноречивыми слезами о разных христианских добродетелях; рассказывал свою жизнь и подвиги…(Ф.М. Достоевский. Село Степанчиково и его обитатели).

Степень реализации концептуального признака СОВОКУПНОСТЬ составляет: в художественном типе дискурса – 34%, в медицинском – 10%.

IV. Высокую степень объективации во всех трёх типах дискурса имеет концептуальный признак ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, который представлен концептуальными смыслами Качество жизни, Образ жизни, Место и Сфера жизни: Так точно и ваша огромная жизнь в тюрьме… (Ф.М. Достоевский. Идиот); Нарушение неприкосновенности частной жизни (КРФ, ст. 137); Низкая или средняя степень качества жизни (Мануальная терапия. 2012. №3. С. 38).

Степень репрезентации концептуального признака ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ составляет: в медицинском типе дискурса – 44%, в художественном – 11%, в юридическом – 4%.

V. Концептуальный признак ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ репрезентируется во всех трех типах дискурса и представлен двумя концептуальными смыслами:

1) концептуальный смысл Полнота, репрезентирующий значение ‘период времени от рождения до смерти или до настоящего момента’, вербализируется во всех типах дискурса: Я всю жизнь честно работал (В. Пелевин. Желтая стрела); …с соответствующими болевыми синдромами … на протяжении жизни сталкивается каждый второй человек (Мануальная терапия. 2011. № 1. URL: /); Исключительное право на произведение действует в течение всей жизни автора (ГКРФ, ст. 150);

2) концептуальный смысл Ограниченный период, репрезентирующий значение ‘период времени, имеющий определённые характеристики темпоральности’, также имеет высокую степень объективации во всех исследуемых типах дискурса: Они пытались его утешить, говорили ему, что жизнь долгая... (Л.Ф. Достоевская. Достоевский Федор Михайлович (отрывок)); В первые недели жизни усиливается почечный кровоток (Международный медицинский журнал. 2003. № 2. URL: /77302.htm); Пожизненная рента может быть установлена на период жизни гражданина… (ГКРФ, ч. 2, ст. 596).



Похожие документы:

  1. Вербализованный средствами фразеологии концепт как объект изучения 6

    Документ
    ... грамматическое варьирование компонентов ... семантике ФЕ) смысловые и оценочно- ... Лингвокультурные концепты, согласно В. И. Карасику и Г. Г. Слышкину, обладают ценностным ... концепт движения-хождения), «войти в жизнь» – «начинать самостоятельную жизнь» (концепт ...
  2. Актуальные вопросы германистики

    Документ
    ... ударения и позиционного варьирования) и фонематической ... обладающая ценностной значимостью ... От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании ... социальной жизни, факты повседневной жизни, ... и смысловых задач; - на смысловых задачах ...
  3. 1. Коммуник поведение. Специфика русского Комм поведения 1

    Документ
    ... и смысловые оттенки, ... , экономической жизни, культуры ... нефункциональное варьирование постепенно ... лингвокультурный концепт - проекция элементов культуры, хранящаяся в сознании, представленная в языке); · ментальная природа, многомерность; · ценностность ...
  4. «Трансформация статуса “housewife” в XIX-XXI вв. Лингвокультурологический аспект»

    Документ
    ... как лингвокультурный концепт…………………...…..18 1.2.1. Структура лингвокультурного концепта………………..…………….…….21 ... стиле жизни. жизни включает ... процесса. Смысловое ядро категорий ... определить варьирования значения. ... Образные и ценностные типажа актуализированы ...
  5. Новые поступления из эбс «айбукс»

    Документ
    ... ресурс] : ценностно-смысловое пространство языка : ... концепта повседневности, вокруг которых выстраивается система ценностных ориентиров человека в различные периоды его жизни ... семантическое варьирование морфемы ... лингвокультурную ситуацию, лингвокультурные ...

Другие похожие документы..