Поиск

Полнотекстовый поиск:
Где искать:
везде
только в названии
только в тексте
Выводить:
описание
слова в тексте
только заголовок

Рекомендуем ознакомиться

'Урок'
Игра проводится в 3 раунда. В первом раунде участвуют все учащиеся. Во второй тур проходит один учащийся от группы. Во втором раунде выбирается 2 фина...полностью>>
'Документ'
1941 Высшее Врач-рентгенолог 8 Деметрюк Марина Викторовна 30.10.19 1 Высшее Зав. крдиолгич. Отд; Врач-кардиолог Высшая Засл. Врач КЧР 9 Даурова Лейла ...полностью>>
'Документ'
…2… - самостоятельная, осуществляемая на свой риск деятельность, направленная на систематическое получение прибыли от пользования имуществом  или нем...полностью>>
'Документ'
Настоящий Кодекс регулирует порядок осуществления административного судопроизводства при рассмотрении и разрешении Верховным Судом Российской Федераци...полностью>>

Главная > Документ

Сохрани ссылку в одной из сетей:
Информация о документе
Дата добавления:
Размер:
Доступные форматы для скачивания:

Проблемы определения содержания римского права: исторический и цивилистический подход.

Введение.

  1. Общая характеристика работы.

Актуальность темы исследования. В последние десятилетия в нашей стране в юриспруденции наметилось коренное изменение представлений о сущности римского права. Категория «римское право» признается одной из центральных в теории юриспруденции.

С 19в. в России проблемы римского права исследовались достаточно основательно и всесторонне, причем исследовались как общие аспекты римского права, так и отраслевые. В советский период такие исследования по идеологическим причинам были свернуты и переориентированы на исключительно подтверждение правильности формационного подхода марксистско-ленинской философии.

В настоящее время появляется разнообразная научная и учебная литература, многочисленные публикации, посвященные проблемам римского права, с регулярностью выходит специализированный журнал «Древнее право», организуются многочисленные конференции, создан Центр изучения римского права РАН, МГУ им. Ломоносова, СПб. Госуниверситетом, Санкт-Петербургским институтом Генеральной прокуратуры РФ и Международным центром романистики (Италия) по проблемам римского права и его рецепции.

Эта актуальность напрямую связывается с активно развивающимися рыночными преобразованиями в Российской Федерации, ее очередной попыткой войти в международное сообщество, в связи с чем существует острая необходимость в реформировании частное право в русле теории римского права. Также высказывается мнение, что «…римское право является общепризнанной основой в системе международного права, которое, согласно международным договорам, имеет приоритет перед внутренним (национальным) правом»1. Высоко оценивая необходимость возврата к римскому праву, современными исследователями отмечается, что до революции 1917г. Российская империя применяла многие из положений римского права. В дальнейшем, под влиянием разнообразных причин, данная правоприменительная деятельность была свернута.2

Отражение принципов римского права прослеживается в российской правовой действительности с глубокой древности. Отчасти это, возможно, объясняется таким явлением как рецепция. Важную роль при этом сыграло принятие христианства в качестве господствующей религии, а также огромное количество рабов-византийцев, длительное время находившихся на территории Древней Руси. В связи с этим, непосредственные положения античного римского права действовали в семейном, наследственном праве. Прослеживаются его положения и в вещных, а также в обязательственных правоотношениях. Нельзя в этом контексте не упомянуть пандектное право Германии, которое в силу историко-политических причин было полностью основано на прямом заимствовании римского права и которое в основной своей массе вошло в Гражданское уложение, действующее и в настоящее время. Пандектное право оказывало сильнейшее влияние на развитие частного права, как в нашей стране, так и во всем мире.

Но, определяя римское право в качестве «правового фундамента современных правовых систем» необходимо учитывать факт, что «чистого» римского права никогда в истории не существовало, как и впрочем, любого другого. Примером могут служить многочисленные положения иудейского, египетского, греческого права, которые опосредовано либо непосредственно вошли в качестве своей составляющей в римское право, несомненно, во многих случаях усовершенствовав его положения.

Кроме того, по видимому, римское право как таковое, является собирательным явлением, так как ряд его положений не свойственен историческому римскому праву ни на каком из этапов его развития. Они, в том числе и правовая философия, активно использующаяся в настоящее время, были созданы во многом церковной властью благодаря заслугам и особой роли канонического права в средневековье. При этом нельзя не отметить схожесть различных правовых институтов, и подходов к разрешению правовых казусов во многих других исторических правовых системах.

Настоящая проблема по различным причинам не исследуется, хотя такое исследование необходимо для юриспруденции, так как должны быть выявлены общие закономерности развития частного права, в связи с чем может быть сформулирована модель частного права, характерная для всего человечества, независимо от исторического этапа его развития, формаций, идеологической нагрузки. Конечно, исторический аспект также играет важную роль в развитии современной юриспруденции, так как «исследуя современные гражданско-правовые конструкции и институты, актуально также выяснить их исходный источник, ту историко-правовую нагрузку, которая их определяет для оптимального понимания существа современного гражданского права».3

Однако такие исторические исследования должны осуществляться по принципам исторической науки, с применением юридического мышления. В настоящее время в Российской Федерации при возвеличивании значения римского права происходит полное игнорирование его источниковой базы, что выражается в отсутствии каких-либо новых переводов римских правовых текстов, а также отсутствие полного перевода законодательства императора Юстиниана, имеющее огромнейшее значение для изучения римской цивилистики.

Российские исследователи, определяя римское право до настоящего времени с классовых позиций, не могут определить его конкретного значения для современного права. Это связано с ошибочностью того подхода, который традиционно используе Автор предлагает изучать римское право как цивилистическую науку, возвращаясь и основываясь на научном фундаменте дореволюционной цивилистики, получившей название «Догма римского права».

Состояние и степень разработанности настоящей темы.

Юриспруденция исследует феномен римского права с помощью двух основных способов – исторического и юридического. Исторический способ отражен наукой «Всеобщая история государства и права» и она рассматривает римское право как «правовые древности», как право рабовладельческого Рима в античный период.

Другим, важнейшим, но не используемым в полной мере способом изучения римского права, выступает юридический способ. Традиционно он основывается на догматическом изучении законодательства императора Юстиниана. С помощью такого способа анализируются правовые институты в застывшем виде, без учета особенности определенного места и времени. Однако в контексте римского права юридическая школа рассматривает римское право в качестве универсальной теории гражданского права, основывающейся исключительно на законодательстве императора Юстиниана (565 н.э.), которая постоянно развивается и модернизируется в настоящее время. По мнению автора, это тот идеал юриспруденции, который всегда существовал, но никогда не формулировался и не применялся в чистом виде ни одной правовой системой. Таким образом, догма римского права рассматривает исключительно имущественные отношения, возникающие в любом обществе вне зависимости от идеологии, религии, классовости и других факторов. Она, основываясь на определенных исторических началах, определяет состояние современного частного права и помогает определить возможные изменения в частном праве различных государств, т.е. определяет цивилистическое направление.

Использование рассмотренного юридического подхода к целостному освещению этой темы в виде специальных монографических исследований применительно к российской правовой действительности отражена в работах автора «Проблемы теории римского права и современная цивилистика: преемственность идей в развитии»; «Проблемы определения содержания римского права: исторический и цивилистический подходы».

Таким образом, проблема римского права в современных условиях в России является актуальной как в силу внутренней логики развития юридической науки, определяемой степенью исследованности темы, направлениями и тенденциями ее развития, так и в прикладном аспекте, т.е. в востребованности не только предшествующего законодательного и научного опыта современной российской цивилистикой, но и в моделировании развития частного права с учетом различных факторов общественной жизни.

Объект, предмет, цель и задачи исследования.

Объектом исследования явились особые свойства римского права, его принципов, правовых институтов, философской доктрины, терминологии и их влияния на древнерусское, русское, советское, современное российское и зарубежное частное право. Также особым предметом исследования является российская правовая система на современном этапе развития общества, ее сущность, основные черты, внутрисистемные связи.

Предметом исследования являются: проблема разрабатывания и применения положений римского права в России; историография вопроса; факторы, влиявшие на этот процесс на протяжении развития частного права; а также генетическая преемственность между римским правом, вещным, наследственным, семейным, обязательственным правом и правовыми институтами современной России.

Цель работы: определение на основе проведенного научного исследования современной роли римского права и его непосредственное или опосредованное влияние на доктрину частного права Российской Федерации.

Настоящая цель достигается через реализацию следующих задач:

  1. Охарактеризовать современное содержание римского права;

  2. Выявить влияние различных факторов (государство, религия) на содержание римского права;

  3. Исследовать общие тенденции между историческим римским, частным правом Российской Империи, Советского Союза и современной Российской Федерации.

  4. Обосновать причины и факторы современного состояния и дальнейшего развития российской цивилистики в контексте исследуемой темы.

Хронологические рамки исследования определены, прежде всего, поставленными задачами. В работе отражены проблемный, хронологический и сравнительный подходы. Проблемный подход является ведущим. Он представляется наиболее оптимальным, так как позволяет охватить многоаспектность правового явления, в которой создавалось современная теория римского права в определенных хронологических рамках. Хронологические рамки исследования представлены максимально широко, что позволяет проследить глубину содержания того или иного правового института. Также в исследовании используется сравнительный метод с целью выявления актуальности догмы римского права для преобразования цивилистических доктрин различных государств.

Теоретическая и методологическая основы исследования. Междисциплинарность, историко-правовой характер темы, ее дискуссионность в отечественной историографической традиции, проблемы становления и дальнейшего развития современного частного права в Российской Федерации требуют теоретико-методологического, целостного осмысления поставленного автором проблемы, комплексного подхода к ее разрешению.

Выполненная автором работа основывается на юридическом характере исследования проблемы и базируется, по объективным причинам, на крайне ограниченной историко-юридической источниковой базе. Это выражается в отсутствии полного современного перевода законодательства (Дигест, кодексов, конституций и др.) императора Юстиниана, а также трудов исследователей, принадлежащих к различным школам, развивавших положения римского права- глоссаторов, постглоссаторов, канонистов. Недостаточно представлены работы германских пандектистов 19в. Отсутствуют также труды современных исследователей, освещающих данные вопросы. Не осуществлялись и не осуществляются в полоном объеме переводы и публикация источников гражданского права зарубежных государств, что ограничивает возможность сравнительно-правового анализа. Отсутствуют современные исследования относительно рецепции положений пандектного права СССР, а также влияние Советской социалистической системы частного права на лагерь социалистических стран, а также на страны капиталистической ориентации.

Такая ситуация позволяет констатировать полнейшее игнорирование основ теории римского права и сведение его содержания исключительно к исторической науке.

К основным источникам изучения проблемы относятся труды ученых-цивилистов дореволюционной России, Германии и Франции 19в. Среди них работы Хвостова, Гримма, Ефимова, Дернбурга и др. Их оптимальность позволяет вычленить цельную систему римского право, опираясь, как правило, на законодательство эпохи императора Юстиниана.

Автор, при рассмотрении вопросов данной работы, использовал, прежде всего, такой метод познания государственно-правовых явлений, как сравнительно-правовой. Он основывается на выявлении общего и различного в правовых нормах, институтах, отраслях и системах права. Главным приемом его является сравнение правовых норм, действующих и действовавших в различных странах. При этом базой сравнения являются правовые системы различных исторических типов, стран, а также одной страны на разных этапах ее существования.

Более того, разработка данной проблемы приводит нас к мысли об активном применении многочисленных положений теории римского права у различных народов, слоев населения, племен, по объективным причинам незнакомых с положениями исторического римского права. Автором показано влияние теории римского права на развитие древнего русского права, дореволюционной цивилистики, а также на становление теории социалистической системы права.

Нельзя не оценить значение такого правового явления как рецепция. Она, на протяжении истории российского государства, осуществлялась непосредственно и опосредовано. Непосредственная рецепция проводилась в период принятия Русью христианства как государственной религии, в силу чего российская правовая система обогатилась положениями иудейского, исторического римского, византийского и канонического права. Опосредованная рецепция осуществлялась на уровне общественного сознания и, прежде всего, в области предпринимательского права во внешнеэкономической сфере.

Важным значением в изучении правовых явлений обладает историко-правовой метод, который основан на критическом анализе, соотношений понятий и категорий права с теми историческими явлениями общественной жизни, в ходе которых они возникали, развивались и прекращались. Диссертант широко использует сравнительный метод анализа, позволивший сравнить действие отдельных правовых институтов права в различные периоды развития человечества. В работе также использовались диалектический метод исследования как основной способ объективного и всестороннего познания действительности, исторический, конкретно-социологический, формально-логический, статистический, дедуктивный, метод правовой преемственности.

Применение этих методов в исследовании позволило системно учесть социальные, идеологические, политические факторы, уровень правовой культуры и правовых традиций, внутреннюю логику развития науки римского права, которые могут допускать или не допускать функционирование отдельных норм, институтов и концепций римского права в российской правовой системе.

В целях изучения темы автором привлекались труды отечественных и зарубежных ученых, которые исследовали проблемы методологии истории и юриспруденции (Г. Дж. Бермана, М.И. Брагинского, С. Братуся, Е.В. Васьковского, П. Виллемса, В. Виндшейда, Е.А. Суханова, Ю.К. Толстого, В.А. Томсинова, З.М. Черниловского, Р.Давида, К. Ясперса, Ярошенко К. и др.). В работе использовались исследования отечественных и зарубежных романистов о римском праве (Д. Азаревича, Э. Аннерса, Ю.Барона, М. Бартошека, Д. Дождева, В. Ефимова, Р. Иеринга, О. Иоффе, И.Новицкого, И.Покровского, А.Подопригоры, М. Хутыза, А.И. Косарева и др.).

Настоящее исследование опирается на достижения отечественной историографии в изучении процесса развития российской и зарубежной исторической науки и правоведения (труды Е.В. Саллогубовой, П.Г. Виноградова, М.Ф. Владимирского-Буданова, Н. Дювернуа, Н.П. Загоскина, Г.Ф. Шершеневича, И.А. Исаева, Л.А. Кассо, В.О. Ключевского, А. Кранихфельда, Н. Крылова, Д.И. Мейера, С. Муромцева, В.М. Сергеевича и др.).

Достоверность и обоснованность исследования основываются на анализе различных источников, которые автором разделены на следующие группы:

  1. законодательство исторического римского права, которое содержалось в законах XII таблиц, Институциях Гая, Домиция Ульпиана, Юлия Павла;

  2. законодательство периода императора Юстиниана- Дигесты, Институции, Кодексы.

  3. Нормативный материал, обычное право и судебная практика русского, советского и современного российского государства;

  4. Нормативный материал, обычное право и судебная практика зарубежных государств, положения иудейского и мусульманского права;

  5. Исторические источники, раскрывающие внутреннюю и внешнюю среду развития российского правотворчества.

Научная новизна полученных результатов. Научная новизна определяется поставленным автором целью и задачами исследования и состоит, прежде всего, в том, что на основе привлечения им широкого круга источников впервые проведено специальное монографическое исследование проблемы применения положений римского права в России как целостной проблемы. Кроме того, научная новизна исследования выражается в том, что впервые в современной юридической науке выявляются факторы, воздействующие на формирование и формулирование основ римского права.

Впервые определена и систематизирована историографическая проблематика данной проблемы в российском государстве, а также выявлено содержание римского права применительно к российским условиям, процесс формирования негативных и позитивных стереотипов отношения к римскому праву в России, их устойчивость.

Автор впервые при исследовании поставленной им проблемы применил методологический принцип целостного подхода, обусловленный проблемами современной юриспруденции- идеи, положения и явления, имеющие значение для современной науки. Это позволило ему прийти к выводу об актуальности темы, формулированию сущности научной проблемы. Автор пришел к мнению о том, что теоретико- методологическая новизна исследования должна заключаться в необходимости системного исследования данной проблемы. Исходя из этого, автор комплексно рассмотрел данное историческое явление в развитии, выявив при этом его специфические особенности и обусловившие их факторы. На основе применения принципа целостности познания данная проблема впервые была исследована на мировом историко-правовом поле и выявлены взаимосвязанные элементы правового знания и причины, детерменирующие их развитие.

Данный анализ впервые был проведен автором на основе содержания римского права как исключительно правовой науки без хронологических ограничений применительно к частному праву Российского государства. В контексте исследуемой проблемы выявлены и обобщены причины и факторы развития частного права в любой правовой системе. Это позволило автору прийти к выводу о явных крайностях исторического подхода к изучению основ римского права и в создании условий для действительного превалирования в современных условиях догматического изучения римского права.

Автор впервые определил и исследовал на институциональном уровне постоянную и интенсивную степень заимствования правовых институтов из теории римского права, не отрицающую самобытность российской правовой культуры, изначально следующей в русле теории римского права, несмотря на определенную схожесть институтов русского частного права, как впрочем, и любого другого, с подобными институтами исторического римского права.

На основании проведенного автором анализа разработаны теоретические положения, позволяющие пересмотреть устоявшиеся взгляды на возможность и объем применимости к отечественному правовому развитию понятия «римское право».

Новизна работы находит непосредственное выражение в следующих положениях, сфоромулированных автором:

1. В ходе своей эволюции, римское право рассматривается как историческая наука либо только как учебная дисциплина. В России, в связи с событиями октября 1917г., содержание римского права при этом рассматривалось исключительно с позиций формационной теории. Это же явление прослеживается в различных работах российских ученых и в настоящее время.

Определение содержания римского права необходимо рассматривать в отрыве от формационной теории, так как оно формировалось на протяжении всей истории человечества вне зависимости от классовости общества.

Автором предлагается рассматривать римское право как цивилистическую науку, общую теорию частного права, которая характерна для любого этапа развития общества. Привязка к формационной теории, несмотря на ее известные достоинства, в данном случае только «затушевывает» истинную сущность римского права и не может объяснить его постоянную актуальность на протяжении веков.

Рассмотрение римского права как универсальной теории частного права имеет полное право на существование, так как подчеркивает особую значимость и ценность римского права для современной модели частного права в Российской Федерации. Оно соотносимо с аналогичным подходом к любой правовой системе, что было убедительно доказано автором в ранее изданном монографическом исследовании «проблемы теории римского права и современная цивилистика: преемственность идей в развитии».

Методология, использованная автором, привела его к убеждению в том, что при употреблении уже бытующего в науке определения римского права представляется необходимым особо выделить его содержание, и, соответственно, его практическое значение. Для разрешения вопроса репрезентативно ли данное определение и возможно ли его дальнейшее использование, необходимо вычленить отграничить исторический способ изучения римского права от юридического.

Историческая наука рассматривает римское право и в настоящее время с позиций классовой теории, хотя и делает активные попытки опираться на достижения исторической науки. Представителями этого направления изучения содержания римского права, оно определяется как право Древнего Рима. Типичными высказываниями являются следующие: «предметом изучения римского частного права является право античного Рима в границах частного права». Хутыз М.Х. Римское частное право. 1994. с54; «римское право – это право рабовладельческого общества» А.А. Подопригора. Основы римского гражданского права: Учебн. Пособие, К. Высща шк., 1990 с-9. 5.

Но такой подход не объясняет того феномена, что именно юристы изучают римское право на протяжении веков. Кроме того, этот подход не может привести к актуальности и соотвественно прикладной значимости данной науки, так как современная судебная система не предназначена для внедрения в нее рабовладельческих ценностей. Представители этого направления, как правило, не придерживаются методологии исторической науки. Так, в большинстве проанализированных автором работ отсутствует вообще какая либо привязка определения содержания римского права к хронологии развития античной правовой системы. Но даже в тех малочисленных определениях, где все таки присутствует такая привязка, идет, как правило, полное игнорирование наследия Византийской империи императора Юстиниана.

Историческая наука в настоящее время не желает пересматривать сложившиеся шаблоны, что приводит к ложным выводам, например, в отношении оценки рецепции римского права.

Автор пришел к выводу, что прямая рецепция каких-либо правовых институтов наталкивается на сопростивление общества в любой форме. Многочисленные примеры этому находим во всем мире. Например, в Германии при рецепции римского права.

Современный научный мир уже ощущает некую потребность в создании такой науки, которая бы вобрала в себя теорию цивилистических ценностей. Предлагалось даже и название: сравнительное частное право. Однако наука эта есть и существует она уже давно под названием «Догма римского права». Традиционно признается, что ее основателем является итальянский ученый 11в. Ирнерий.

Уже впоследствии, теория римского права развивалась учеными всего мира на основе правового наследия эпохи Юстиниана, с учетом происходящих в общественной жизни изменений. Необходимо отметить, что рецепция в любом государстве происходит в различных вариантах и впоследствии, заимствованные правовые институты, приспосабливаются к местным условиям. Характерным примером служит Германское государство, которое декларировало принятие римского права в качестве действующей правовой системы, на деле же, после неудачной попытки прямого внедрения «рабовладельческих ценностей», оно существовало только в теории и как субсидиарный источник права.

2. Начала римского права развивалось в российском обществе с момента его организации. Этому явлению также способствовала рецепция, которая была обусловлена знакомством общественности с иностранной правовой литературой, зарубежными правовыми системами. Важную роль в знакомстве с положениями римского права сыграло принятие христианства, которое усовершенствовало существовавшие ранее в русском обществе правовые институты.

Однако изначально церковные власти в России не являлись активными проводниками положений римского права в силу подавляющей безграмотности большинства священнослужителей в народной среде.

В работе также поднята проблема воздействия государства на частное право, в частности проблема изменения правовых обычаев. Выяснено, что правовые обычаи обладают определенным консерватизмом и, как правило, либо не поддаются изменениям вообще, либо изменяются очень частично, так как «когда какой-либо обычай, навык или мнение достаточно распространены, они подобны потоку, который, однажды проложив себе русло, продолжает свое течение целые века»6. При противоречии закона и правового обычая доктрина римского права устанавливает приоритет закона. Однако, в данном случае, необходимо прислушаться к положениям иудейского права, которое устанавливает обратное. В противном случае, государство само провоцирует население на нарушение правовых норм и устанавливает тенденцию к возникновению такого явления как правовой нигилизм.



Похожие документы:

  1. Принцип справедливости в праве собственности и иных вещных правах

    Документ
    ... исторические, теоретические и цивилистические аспекты института права ... содержания права собственности как совокупности прав ... Из римского права ... проблемы собственности сводилась к юридической форме, к правовому собственнику, т.е. заключалась в определении ...
  2. Учебная программа дисциплины «Гражданское право (Общая часть)» направление 030900. 62 «Юриспруденция» (бакалавриат) 2 курс

    Программа дисциплины
    ... цивилистической мысли в СССР. Л., 1975. Ровный В.В. Проблемы единства российского частного права. ... права. Место вещных прав в системе имущественных прав. Элементы вещных прав (субъект, объект, содержание). Признаки вещных прав. Определение содержания ...
  3. Договорное право книга пятая Том 2 договоры о банковском вкладе, банковском счете; банковские расчеты. Конкурс, договоры об играх и пари

    Конкурс
    ... проблема советского законодателя, нежели цивилистической ... разные подходы к определению круга ... вопросы определения содержания договора ... системы Англии исторически наиболее характерны расчеты ... определенным образом итоги развития римского права, ...
  4. Международное публичное право

    Документ
    ... с требованиями и содержанием ГОСО РК. Семейное право входит в профессиональный цикл, относится к числу цивилистических дисциплин ... учений». иметь навыки иметь чувство исторического подхода к государственно-правовым явлениям, научиться вооружаться ...
  5. Программа для аспирантов и соискателей юридического факультета к кандидатскому экзамену по «Истории и философии науки», направление «Исторические и философские проблемы юридической науки» Казань 2011

    Программа
    ... права. 2.Основные подходы и определение основных этапов развития пауки гражданского права. 3.Исторический ... 1.5«естественное право с изменчивым содержанием» (Р.Штаммлер); «эволюционное естественное право» ( ... гражданского права: 1. История цивилистической ...

Другие похожие документы..